الصفحه ٢٦٥ : يحتج إلى وعظ كثير ، ولا زجر بليغ.
[٩٢] طاعة الله
وطاعة رسوله ، واحدة ، فمن أطاع الله ، فقد أطاع
الصفحه ٣٧٧ :
طاعتهم على طاعة الله ، ومحبتهم على محبة الله ورسوله. ولهذا ذكر السبب الموجب
لذلك ، هو أن محبة الله ورسوله
الصفحه ٣٩٧ : ، في هذا ، وفي قوله : (وَسَيَرَى اللهُ
عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ) أخبر أنه سيراه بعد وقوعه. وفيها إثبات
الصفحه ٤٠٠ : من
خير وشر ، فإن الله مطلع عليكم ، وسيطلع رسوله وعباده المؤمنين ، على أعمالكم ،
ولو كانت باطنة
الصفحه ٧٩٦ : عمّا لو كان فيهن من تؤثر الدنيا على
الله ورسوله ، والدار الآخرة ، وعن مقارنتها. ومنها : سلامة زوجاته
الصفحه ٩٥٨ : وَرَسُولَهُ) في امتثال أمرهما ، واجتناب نهيهما (يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) ، فيها
الصفحه ٩٦٥ : ـ بعد النهي عن التقدم بين يدي
الله ورسوله ، والأمر بتقواه ـ حث على امتثال تلك الأوامر الحسنة ، والآداب
الصفحه ٩٨٧ : هوى ، وإنما يصدر عن وحي يوحى.
[٥] ثمّ ذكر
المعلم للرسول ، وهو جبريل عليهالسلام ، أفضل الملائكة
الصفحه ١٠٣٤ : ، وهم
يعلمون أنه رسول الله : (لِمَ تُؤْذُونَنِي) بالأقوال والأفعال (وَقَدْ تَعْلَمُونَ
أَنِّي رَسُولُ
الصفحه ٧٨ :
وأبطلها شبهة شبهة ، كما تقدم توضيحها ، ومنها : أنه قطع الأطماع من اتباع
الرسول قبلة أهل الكتاب
الصفحه ٢٢٨ :
الآيات.
[١٥١] وكذلك من
كفر برسول ، فقد كفر بجميع الرسل ، بل بالرسول ، الذي يزعم أنه به مؤمن
الصفحه ٣٧٤ : استمرارهم على كفرهم لجهل منهم ، إذا زال اختاروا عليه الإسلام
، فلذلك أمر الله رسوله ، وأمته أسوة في الأحكام
الصفحه ٧٩٩ : ، الرسول صلىاللهعليهوسلم أنه أخفى ذلك في نفسه. ومنها : أن الرسول صلىاللهعليهوسلم ، قد بلغ البلاغ
الصفحه ٩٣٢ : يزالوا بهذه الحالة حتى استرحموا رسول الله صلىاللهعليهوسلم وسألوه أن يدعو الله لهم ، أن يكشفه الله عنهم
الصفحه ٩٥٧ :
إنما تخلفوا لأنهم ظنوا بالله ظن السوء.
[١٢] فظنوا (أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ