الصفحه ٦٦٦ : حد النبي صلىاللهعليهوسلم منهم جماعة. (وَالَّذِي تَوَلَّى
كِبْرَهُ) أي : معظم الإفك ، وهو المنافق
الصفحه ٦٧١ : على ذلك ، الفلاح فقال : (لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) فلا سبيل إلى الفلاح إلّا بالتوبة ، وهي الرجوع مما
الصفحه ٧٣٨ :
لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ). ولما قص الله على رسوله ، ما قص من هذه الأخبار
الغيبية ، نبه العباد ، على أن هذا
الصفحه ٨٠٠ : : (وَلكِنْ رَسُولَ
اللهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ) أي : هذه مرتبته مرتبة المطاع المتبوع ، المهتدى به ،
المؤمن
الصفحه ٨٠١ : ظلمة عظيمة ، لا نور يهتدى به
في ظلماتها ، ولا علم يستدل به في جهاتها. حتى جاء الله بهذا النبي الكريم
الصفحه ٨٠٤ : يسألن متاعا إلا من وراء حجاب ، وكان اللفظ عاما لكل أحد ، احتيج أن
يستثنى منه هؤلاء المذكورون ، من
الصفحه ٨٠٧ : المؤمنين عن أذية رسولهم ، محمد صلىاللهعليهوسلم ، النبي الكريم ، الرؤوف الرحيم ، لئلا يقابلوه بضد ما
يجب
الصفحه ٨٣٥ : حَبًّا فَمِنْهُ
يَأْكُلُونَ) من جميع أصناف الزروع ، ومن جميع أصناف النبات ، الّتي
تأكله أنعامهم
الصفحه ٩١٥ : ، وأولادهم ، وفيما
يحبون ، ويكون عزيزا عليهم ، إلّا بسبب ما قدمته أيديهم من السيئات ، وأن ما يعفو
الله عنه
الصفحه ٩٤٢ : إلا أعظم الظلم وأشد الكفر؟ (إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ) ، ومن الظلم الاستكبار عن
الصفحه ٩٥٥ : الشروط الّتي لا يصبر عليها ، إلا أولو العزم من
المرسلين ، وهذا من أعظم مناقبه ، وكراماته
الصفحه ٩٦٠ : والبرهان ، ويكون داعيا لإخضاعهم بالسيف
والسنان.
[٢٩] يخبر
تعالى عن نبيه (مُحَمَّدٌ رَسُولُ
اللهِ
الصفحه ١٠١٣ : ، وتركوا المحرمات
، إلا أنهم حصل منهم بعض التقصير بحقوق الله وحقوق عباده ، فهؤلاء مآلهم الجنة ،
وإن حصل
الصفحه ١٠٢٣ : الْمُؤْمِنِينَ) ، وذلك أنهم صالحوا النبي صلىاللهعليهوسلم على أن لهم ما حملت الإبل. فنقضوا لذلك كثيرا من سقوفهم
الصفحه ١٠٢٤ : صلىاللهعليهوسلم بخلاف غيرهم ، ولهذا قال النبي صلىاللهعليهوسلم في بني عبد المطلب : «إنهم لم يفارقوني في جاهلية