الصفحه ٦٣١ : النافعة ، ولكن الهداية بيد الله ، فمن أراد الله هدايته ،
اهتدى بهذا القرآن ، وجعله إماما له وقدوة ، واستضا
الصفحه ٦٣٢ : . وفي ذكر (الْحَمِيدِ) هنا ، ليبين أنهم نالوا الهداية ، بحمد ربهم ، ومنته
عليهم ، ولهذا يقولون في الجنة
الصفحه ٦٤٣ : ، وصف لكل ما جاء به الرسول. والهدى : ما تحصل به الهداية ، في
مسائل الأصول والفروع ، وهي المسائل التي
الصفحه ٦٥٢ : الهلاك ، ثم أخبر أنه أرسل موسى بعدهم ، وأنزل عليه التوراة
، فيها الهداية للناس ، ولا يرد على هذا ، إهلاك
الصفحه ٦٧٦ : ، وخصص
بالهداية من يشاء ، فهذا فضله وإحسانه ، وما فضل الكريم بممنون وذاك عدله ، وقطع
الحجة للمحتج والله
الصفحه ٦٧٨ : سبيل لكم إلى
الهداية إلّا بطاعته ، وبدون ذلك ، لا يمكن ، بل هو محال. (وَما عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا
الصفحه ٦٨٥ : سَبِيلاً) قالوا : أقوالا متناقضة ، كلها جهل ، وضلال ، وسفه ،
ليس في شيء منها هداية ، بل ولا في شيء منها
الصفحه ٧٠٤ :
خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ) (٧٨) هو المتفرد بنعمة الخلق ، ونعمة الهداية للمصالح الدينية والدنيوية.
[٧٩
الصفحه ٧١٦ : الهداية لهذا الطريق. ربما
قيل : لعله يكثر مدعو الإيمان فهل يقبل من كل أحد ادّعى أنه مؤمن ذلك؟ أم لا بد
الصفحه ٧٢٧ : ، ولكن
ما كل أحد ، يقابل النعمة بالشكر. ولهذا بيّن أن نفعه ، ونوره ، وهداه ، مختص
بالمؤمنين فقال :
[٧٧
الصفحه ٧٢٨ :
لهم به ، الهداية إلى الصراط المستقيم ، والرحمة المتضمنة للسعادة ، والفوز
والفلاح.
[٧٨] أي : إن
الصفحه ٧٢٩ : بيدي من الهداية شيء.
الصفحه ٧٣٨ : بها المؤمن ، فتكون رحمة في حقه ، وهداية إلى الصراط المستقيم ، ولهذا قال
: (وَهُدىً وَرَحْمَةً
الصفحه ٧٤٠ : . سدوا على أنفسهم أبواب الهداية
وطرقها ، وفتحوا عليهم أبواب الغواية وسبلها. فهم في غيهم وظلمهم يعمهون
الصفحه ٧٤٣ : عبرة
للعالمين ، وهداية للعالمين ، ونور وبصيرة للمتوسمين. والحمد لله وحده.
[٥٢] يذكر
تعالى ، عظمة