صالحا ، فأوحى الله تعالى إليه أنّي أكرمت الأنبياء بالنبوّة ، ثمّ اخترت خلقي ، وجعلت خيارهم الأوصياء.
وأوحى الله إلى آدم : يا آدم ، أوص إلى شيث ، فأوصى آدم عليهالسلام إلى شيث ، وهو هبة الله بن آدم ، وأوصى شيث إلى ابنه شبّان ، وهو ابن نزلة الحوراء التي أنزلها الله على آدم من الجنّة ، فزوّجها شيثا ابنه ، وأوصى شبّان إلى محلث ، وأوصى محلث إلى مخوق ، وأوصى مخوق إلى عتميثا ، وأوصى عتميثا إلى أخنوخ وهو إدريس النبيّ ، وأوصى إدريس إلى ناخور ، وأوصى ناخور إلى نوح.
وأوصى نوح إلى سام ، وأوصى سام إلى عنام ، وأوصى عنام إلى عيشاشا ، وأوصى عيشاشا إلى يافث ، وأوصى يافث إلى برّه ، وأوصى برّه إلى جعشيه ، وأوصى جعشيه إلى عمران ، ودفعها عمران إلى إبراهيم الخليل صلوات الله عليه.
وأوصى إبراهيم إلى ابنه إسماعيل ، وأوصى إسماعيل إلى إسحاق ، وأوصى إسحاق إلى يعقوب ، وأوصى يعقوب إلى يوسف ، وأوصى يوسف إلى مثريا (١) ، وأوصى مثريا إلى شعيب ، ودفعها شعيب إلى موسى بن عمران.
وأوصى موسى إلى يوشع بن نون ، وأوصى يوشع إلى داود ، وأوصى داود إلى سليمان ، وأوصى سليمان إلى آصف بن برخيا ، وأوصى آصف إلى زكريّا ، ودفعها زكريّا إلى عيسى بن مريم.
وأوصى عيسى إلى شمعون بن حمون الصفا ، وأوصى شمعون إلى يحيى بن زكريّا ، وأوصى يحيى إلى منذر ، وأوصى منذر إلى سلمة (٢) ، وأوصى سلمة إلى بزده (٣).
__________________
(١) في أمالي الصدوق وكمال الدين : (بثرياء) ، وفي البحار : (يثريا).
(٢) في كمال الدين والأمالي : (سليمة).
(٣) في كمال الدين والأمالي : (بردة) ، وكذا في الموضع الآتي.