الصفحه ٢٩١ : تظهر الدلائل والعلامات ، وله بالطالقان كنوز لا ذهب ولا فضّة إلّا خيول
مطهّمة ورجال مسوّمة ، يجمع الله
الصفحه ٢٩٥ : الحسين تسعة من
صلبه خلفاء الله في أرضه وحججه على عباده وأمناؤه على وحيه ، أئمّة المسلمين وقادة
المعتصمين
الصفحه ٢٣٤ : .
فقالوا : يا
أبا يعلى ، صبوت إلى دين محمّد؟ قال : نعم أشهد أن لا إله إلّا الله وأنّ محمّدا
رسول الله
الصفحه ٤٠٨ :
في قم.
١٠٤ ـ فرائد السمطين في
فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمّة من ذرّيتهم : لشيخ الإسلام
الصفحه ١٣٣ : أمر إسرافيل
أن ينفخ فيهم الروح ، فنفخ ، فقاموا من رقدتهم ، فلمّا بزغت الشمس قال بعضهم : قد
غفلنا في
الصفحه ٢٦٨ : وعشرين ليلة ، حتّى نزلوا على حكم سعد بن معاذ ، فحكم فيهم
بقتل الرجال ، وسبي الذراري والنساء ، وقسمة
الصفحه ٣٤٣ :
إنّ أصحاب
رسول الله صلىاللهعليهوآله
كانوا جلوسا
يتذاكرون وفيهم أمير المؤمنين
الصفحه ٢٧٢ : تحفظني قريش فيهم ، ثمّ أخرجه عن (٢) المسجد فجعل الناس يدفعون في ظهره وهو يلتفت إلى رسول
الله ، فأمر رسول
الصفحه ٢٨٧ : جابر ـ وأئمّة المسلمين بعدي ، أوّلهم : عليّ بن أبي طالب ، ثمّ الحسن
، ثمّ الحسين ، ثمّ عليّ بن الحسين
الصفحه ٣٢٥ :
نفّذوا جيش
أسامة
ج ٢ : ٢٨٢ ، ٢٨٤
والذي بعثني
بالحقّ نبيّا لا ينجي إلّا عمل مع
الصفحه ١٥ :
: ولم يا لقمان؟ قال : لأنّ الحكم بين الناس أشدّ المنازل من الدين وأكثر فتنا
وبلاءا ، يخذل صاحبه ولا يعان
الصفحه ١٦٢ : حين فترة من الرسل ، لا من الأنبياء والأوصياء ، ولكن قد كان بينه وبين عيسى عليهماالسلام
أنبياء وأئمّة
الصفحه ٤٠٣ : هجريّة ، نشر مكتبة المفيد في قم.
٥٥ ـ جواهر المطالب في
مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب : لشمس الدين محمّد
الصفحه ٤٠٦ :
(حرف الشين)
٨٣ ـ شرح الأخبار في فضائل
الأئمّة الأطهار : للقاضي أبي حنيفة النعمان بن محمّد
الصفحه ١١٣ : ، وجعلوا فيها الحطب والنار.
فلمّا كان حرّا
قالوا لمن كان على دين ذلك النبيّ عليهالسلام
: اعتزلوا
وإلّا