٢٣٦ ـ و (ما لَمْ تَمَسُّوهُنَ) أي : تجامعوهن وقرئ ما لم تماسوهن ومعناهما واحد.
و (أَوْ تَفْرِضُوا) أي : توجبوا (١).
و (لَهُنَّ فَرِيضَةً) قال ابن عباس : يعني : صداقا.
و (الْمُوسِعِ) الغني (٢).
(الْمُقْتِرِ) الفقير.
٢٣٧ ـ و (إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ) أي : يهبن (٣).
(أَوْ يَعْفُوَا) أي : يهب.
والذي بيده عقدة النكاح قيل هو الأب خاصة ، وقيل هو الولي المنكح كان أبا أو غيره (٤) ، وقيل هو الزوج (٥).
وسأستوفي القول في هذا عند ذكري عقدة النكاح في حرف العين من الباب الذي ختمت به هذا الكتاب.
و (وَأَنْ تَعْفُوا) أي : تهبوا.
٢٣٨ ـ و (وَالصَّلاةِ الْوُسْطى) صلاة العصر (٦) وقيل : إنها صلاة الصبح (٧).
__________________
ـ العدة وبنى فيها ، لفسخ وحرمت عليه للأبد لقضاء عمر بذلك ؛ ولأنه استعجل ما لا يحل له فيحرمه ، كالقاتل في حرمان الميراث.
(١) انظر : تفسير الطبري (٢ / ٥٢٩).
(٢) انظر : نزهة القلوب : (١٨٦).
(٣) انظر : تفسير الغريب : (٩١).
(٤) انظر : تفسير الطبري (٢ / ٥٤٢).
(٥) انظر : معاني القرآن (١ / ١٥٥).
(٦) انظر : تفسير غريب القرآن (٩١).
(٧) انظر : تفسير الطبري (٢ / ٥٦٥ ـ ٥٦٦).