٣٧ ـ و (النَّذِيرُ) محمد صلىاللهعليهوسلم ، وقد قيل : إن النذير هنا الشيب (١).
٤٣ ـ و (يَنْظُرُونَ) أي : ينتظرون (٢).
و (سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ) أي : سنتنا في أمثالهم من الأولين (٣).
سورة يس
وهي مكية (٤)
جاء في التفسير أن معنى (يس) يا إنسان (٥) ، وقيل : يا رجل (٦) ، وقيل يا محمد (٧) ، وقد تقدم في أول سورة البقرة من ذكر هذه الحروف المقطعة في أوائل السور ما فيه كفاية (٨).
٧ ـ (حَقَّ الْقَوْلُ) أي : وجب (٩).
٨ ـ و (مُقْمَحُونَ) أي : يرفعون رؤوسهم ويغضون أبصارهم (١٠).
٩ ـ و (سَدًّا) أي : جبلا (١١).
و (فَأَغْشَيْناهُمْ) أي : فجعلنا على أبصارهم غشاوة أي : غطاء (١٢).
__________________
(١) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٢٧٢).
(٢) انظر : تفسير الغريب : (٣٦٢).
(٣) انظر : تفسير الغريب : (٣٦٢).
(٤) انظر : الكشف : (٢ / ٢١٤).
(٥) انظر : نزهة القلوب : (٢٢٦).
(٦) انظر : معاني القرآن : (٢ / ٣٧١).
(٧) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٢٧٧).
(٨) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٢٧٧).
(٩) انظر : مجاز القرآن : (٢ / ١٥٧).
(١٠) انظر : تفسير الغريب : (٣٦٣).
(١١) انظر : معاني القرآن وإعرابه : (٤ / ٢٨٠).
(١٢) انظر : معاني القرآن للفراء : (٢ / ٩٧٣).