بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (٦٠) أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَراراً وَجَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً وَجَعَلَ لَها رَواسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً أَإِلهٌ مَعَ اللهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٦١) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ
____________________________________
سبحانه (بَلْ) ليس معه إله وإنما هؤلاء المشركون (هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ) يجعلون غير الله عدلا لله تعالى.
[٦٢](أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَراراً) أي مستقرا لا تميل ولا تضطرب وتصلح للسكنى لما هيّئ فيها من الوسائل (وَجَعَلَ خِلالَها) أي وسطها وفي مسالكها (أَنْهاراً) من الماء تجري لسقي الأرض والإنسان والحيوان (وَجَعَلَ لَها) أي للأرض (رَواسِيَ) جمع راسية ، وهي الجبال التي حفظت الأرض من التفكك والاضطراب ، فإن الأرض كرة تسبح في الجو ، ولو لا الجبال التي هي كالأوتاد الحافظة للخشبات المتعددة من التفكك ، لتفككت الأرض وانتشرت في الفضاء (وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ) أي بحر الملح والمراد به بحار الدنيا ، وبحر العذب المراد به المياه الجارية العذبة (حاجِزاً) أي مانعا من شقوق الأرض حتى لا يختلط بعضها ببعض ـ كما تقدم في سورة الفرقان ـ (أَإِلهٌ مَعَ اللهِ)؟ صنع ذلك أو بعض ذلك ، أم هو الله وحده؟ فلما ذا تشركون؟ (بَلْ) ليس إله مع الله وإنما (أَكْثَرُهُمْ) أي أكثر الناس (لا يَعْلَمُونَ) إنه ليس إله مع الله ولذا يشركون به.
[٦٣](أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ) اضطرّ فعل متعد ، يقال اضطر زيد خالدا ، فخالد مضطر بصيغة المفعول (إِذا دَعاهُ) وإنما جيء باسم «المضطر»