عبدي : إيّاي يعبد ، فهذا لي. وإيّاي يستعين ، فهذا له. ولعبدي بعد ما سأل ...» (١).
[١ / ١٣٦] وأخرج مالك في الموطأ وسفيان بن عيينة في تفسيره وأبو عبيد في فضائله وابن أبي شيبة وأحمد في مسنده والبخاري في جزء القراءة ومسلم في صحيحه وأبو داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة وابن جرير وابن الأنباري في المصاحف وابن حبّان والدارقطني والبيهقي في السنن عن أبي السائب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من صلّى صلاة لم يقرأ فيها بامّ القرآن فهي خداج ، فهي خداج ، فهي خداج ثلاث مرّات. غير تامّ». قال أبو السائب : فقلت : يا أبا هريرة إنّي أحيانا أكون وراء الإمام ... فغمز ذراعي وقال : اقرأ بها يا فارسي في نفسك ، فإنّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : قال الله عزوجل : «قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، فنصفها لي ، ونصفها لعبدي ، ولعبدي ما سأل» قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «اقرؤا ... يقول العبد (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) فيقول الله : حمدني عبدي. ويقول العبد : (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) فيقول الله : أثنى عليّ عبدي. ويقول العبد : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) فيقول الله مجّدني عبدي ، ويقول العبد : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) فيقول الله : هذا بيني وبين عبدي ، أوّلها لي وآخرها لعبدي وله ما سأل. ويقول العبد : (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ. صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) فيقول الله : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل» (٢).
[١ / ١٣٧] وأخرج الطبري عن صالح بن مسمار المروزي ، عن زيد بن الحباب ، عن عنبسة بن سعيد ، عن مطرف بن طريف ، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «قال الله عزوجل : قسّمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين وله ما سأل ، فإذا قال العبد : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) ، قال الله : حمدني عبدي ، وإذا قال : (الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ، قال : أثنى عليّ عبدي ، وإذا قال : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ، قال : مجّدني عبدي ، قال : هذا لي
__________________
(١) الدرّ ١ : ٢٥ ؛ الشعب ٢ : ٤٤٧ / ٢٣٦٢ ، باب ١٩ (في فضائل السور).
(٢) الدرّ ١ : ١٨ ؛ الموطأ ١ : ٨٤ ـ ٨٥ / ٣٩ ، باب ٩ ؛ فضائل القرآن : ١١٩ / ١٣ ـ ٣٣ ؛ المصنّف ١ : ٣٩٦ / ٢ ، باب ١٣٤ ؛ مسند أحمد ٢ : ٢٨٥ ؛ مسلم ٢ : ٩ ؛ أبو داوود ١ : ١٨٩ / ٨٢١ ؛ الترمذي ٤ : ٢٦٩ ـ ٢٧٠ / ٤٠٢٧ ، وقال : هذا حديث حسن ؛ النسائي ١ : ٣١٦ / ٩٨١ ؛ ابن ماجة ٢ : ١٢٤٣ ـ ١٢٤٤ / ٣٧٨٤ ؛ الطبري ١ : ١٢٧ / ١٨٢ ؛ ابن حبّان ٥ : ٨٤ / ١٧٨٤ ؛ الدارقطني ١ : ٣٠٩ ـ ٣١٠ ؛ البيهقي ٢ : ٣٨ ؛ ابن كثير ١ : ١٢.