الفراش وقرأت فاتحة الكتاب ، وقل هو الله أحد فقد أمنت من كلّ شيء إلّا الموت» (١).

[١ / ٥١] وأخرج ابن قانع في معجم الصحابة عن رجاء الغنوي قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل أن يحمده خلقه ، وبما مدح الله به نفسه. قلنا : وما ذاك يا نبيّ الله؟ قال : «الحمد لله» و «قل هو الله أحد» فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله» (٢).

[١ / ٥٢] وأخرج سعيد بن منصور في سننه والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي سعيد الخدري أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «فاتحة الكتاب شفاء من السّم» (٣).

وأخرج أبو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب من وجه آخر عن أبي سعيد وأبي هريرة مرفوعا مثله (٤).

[١ / ٥٣] روى ثقة الإسلام الكليني عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن سلمة بن محرز قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام يقول : «من لم يبرأه الحمد لم يبرأه شيء». (٥).

[١ / ٥٤] وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن عبد الله بن الفضل النوفلي رفعه قال : ما قرأت الحمد على وجع سبعين مرّة إلّا سكن (٦).

[١ / ٥٥] روى العيّاشي بإسناده عن إسماعيل بن أبان ، يرفعه إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، قال : «قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لجابر بن عبد الله : يا جابر ألا أعلّمك أفضل سورة أنزلها الله في كتابه؟ فقال جابر : بلى بأبي أنت وأمّي يا رسول الله علّمنيها ، قال : فعلّمه «الحمد» امّ الكتاب ، ثمّ قال له : يا جابر ألا اخبرك عنها؟ قال : بلى بأبي أنت وامّي ، فأخبرني ، قال : هي شفاء من كلّ داء إلّا السام يعني الموت» (٧).

__________________

(١) الدرّ ١ : ١٥ ؛ ابن كثير ١ : ١٤ ؛ مجمع الزوائد ١٠ : ١٢١ ، باب ما يقول إذا أوى إلى فراشه وإذا انتبه. وقال الهيثمي : رواه البزّار وفيه غسّان بن عبيد وهو ضعيف ، ووثّقه ابن حبان وبقيّة رجاله رجال الصحيح ؛ كنز العمّال ١٥ : ٣٣٥ / ٤١٢٧٩.

(٢) الدرّ ١ : ١٧ ؛ معجم الصحابة ١ : ٢١٥ ؛ كنز العمّال ١٠ : ٨ / ٢٨١٠٤.

(٣) الدرّ ١ : ١٤ ؛ الشعب ٢ : ٤٥٠ / ٢٣٦٨ ؛ فردوس الأخبار ٣ : ١٥٧ / ٤٢٦٤ ؛ القرطبي ١ : ١١٢ ؛ ابن كثير ١ : ٩ ؛ أبو الفتوح ١ : ٣٢ ؛ كنز العمّال ١ : ٥٥٧ / ٢٤٩٩٦.

(٤) الدرّ ١ : ١٥.

(٥) الكافي ٢ : ٦٢٦ / ٢٢ ، كتاب فضل القرآن ، باب فضل القرآن ؛ جامع الأخبار : ١٢٢ / ١٤ ، فصل ٢٢ عن جعفر بن محمّد الصادق عليه‌السلام ؛ العيّاشي ١ : ٣٥ / ١٠ ؛ البحار ٨٩ : ٢٣٧ / ٣٤ ، باب ٢٩.

(٦) الكافي ٢ : ٦٢٣ / ١٥ ، كتاب فضل القرآن ، باب فضل القرآن ؛ البحار ٩٢ : ١٤٨ ـ ١٤٩.

(٧) العيّاشي ١ : ٣٤ / ٩.