القرآن عوض عن غيرها ، وليس غيرها عنها عوضا» (١).
[١ / ٤٥] وعن عفيف بن سالم قال : سألت عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن قراءة الفاتحة خلف الإمام فقال : عن الكافية تسأل؟ قلت : وما الكافية؟ قال : «الفاتحة» أما علمت أنّها تكفي عن سواها ولا يكفي سواها عنها (٢).
[١ / ٤٦] وأخرج الثعلبي عن عبد الجبّار بن العلاء قال : كان سفيان بن عيينة يسمّي فاتحة الكتاب : الوافية (٣).
***
[١ / ٤٧] ومن طريق معاوية بن صالح عن أبي سليمان قال : مرّ أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في بعض غزوهم على رجل قد صرع ، فقرأ بعضهم في اذنه بامّ القرآن فبرأ. فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «هي امّ القرآن ، وهي شفاء من كلّ داء» (٤).
[١ / ٤٨] وأخرج الدارمي والبيهقي في شعب الإيمان بسند رجاله ثقات عن عبد الملك بن عمير قال : «قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فاتحة الكتاب شفاء من كلّ داء» (٥).
[١ / ٤٩] وأخرج أحمد والبيهقي في شعب الإيمان بسند جيّد عن عبد الله بن جابر أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال له : «ألا اخبرك بأخير سورة نزلت في القرآن؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : فاتحة الكتاب. وأحسبه قال : فيها شفاء من كلّ داء» (٦).
[١ / ٥٠] وأخرج البزّار في مسنده عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إذا وضعت جنبك على
__________________
(١) الدرّ ١ : ١٨ ؛ الدارقطني ١ : ٣٢٠ ؛ الحاكم ١ : ٢٣٨ ؛ كنز العمّال ١ : ٥٥٨ / ٢٥٠٧ ؛ أبو الفتوح ١ : ٣١.
(٢) الدرّ ١ : ١٢ ؛ الثعلبي ١ : ١٢٨ ، وزاد في آخره : إيّاك أن تصلّي إلّا بها ؛ التفسير الكبير : ١٧٦١ ؛ القرطبي ١ : ١١٣ ؛ ابن كثير ١ : ٩ ؛ أبو الفتوح ١ : ٣١.
(٣) الدرّ ١ : ١٢ ؛ الثعلبي ١ : ١٢٧ ؛ التفسير الكبير ١ : ١٧٦ ؛ ابن كثير ١ : ٩ ، القرطبي ١ : ١١٣١ ، وقال في تعليل تسميتها بالوافية : لأنّها لا تنتصف ولا تحتمل الاختزال. ولو قرأ من سائر السور نصفها في ركعة ، ونصفها الآخر في ركعة لأجزاء. ولو نصفت الفاتحة في ركعتين لم يجز.
(٤) الدرّ ١ : ١٥ ؛ الثعلبي ١ : ١٢٨ ـ ١٢٩. وفيه : (رجل مقعد متربّع) بدل (رجل قد صرع) و (في اذنه شيئا من القرآن) بدل (في اذنه بامّ القرآن) ؛ أبو الفتوح ١ : ٣٢.
(٥) الدرّ ١ : ١٥ ؛ الدارمي ٢ : ٤٤٥ ؛ الشعب ٢ : ٤٥٠ / ٢٣٧٠.
(٦) الدرّ ١ : ١٤ ؛ مسند أحمد ٤ : ١٧٧ ؛ الشعب ٢ : ٤٤٩ ـ ٤٥٠ ؛ مجمع الزوائد ٦ : ٣١٠ ؛ ابن كثير ١ : ١١ ـ ١٢.