الصفحه ١١٢ : يفعلها حتى المسلم العادي ، ويخجل من اقترافها أسوياء
الناس (٢).
إذ كان النبي محمد صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٢٥ : ،
أو تناقضاً ، أو خلاف قياس.
سأل ابن إدريس الشافعي محمد بن الحسن
الشيباني : نشدتك الله من كان أعلم
الصفحه ٢٤٧ :
الامام الشافعي
والتقلب بين المدارس الفقهية
هل صحيح ان محمد بن إدريس الشافعي ،
ثالث أصحاب
الصفحه ٢٦٢ : الصحابة مباشرة ، ولكون بعض
الأحاديث غير صحيحة
__________________
(١) طبقات الحنابلة ـ
محمد ابن ابي
الصفحه ٢٦٥ : ء على السنة
المحمدية ـ أبو رية : ٢٩٦.
(٢) كشف الظنون ـ
حاجي خليفة ١ : ٥٩٧.
(٣) اضواء على السنة
الصفحه ٢٧٦ : .
__________________
(١) أدب الاختلاف في
الاسلام : ١١٨.
(٢) الامام ابن حنبل
ـ الشيخ محمد حسن شمس ـ مجلة الهداية البحرينية
الصفحه ٢٧٩ : كانوا يُخالفون أوامر القرآن الصريحة.
وقد التفت العالم المصري الكبير محمد
عبده الى هذه القاعدة الفقهية
الصفحه ٢٩٥ : أفضلية النبي محمد صلىاللهعليهوآله على الأنبياء «عليهم
السلام» أمر بديهي ومفروغ منه ، لأنه خاتم الانبيا
الصفحه ٣٠٥ :
، وانتسخ ابو إسحاق المستملي كتاب البخاري من اصله الذي كان عند صاحبه محمد بن
يوسف الغربري ، فرأى فيه أشيا
الصفحه ٣١٩ :
القضاء ببغداد (١).
ويعلّق زين الدين العراقي في شرح ألفيته
في علوم الحديث على قول محمد بن طاهر
الصفحه ٣٩٦ : كان آلاف الصحابة قد شهدوا واقعة
الغدير ، واستوعبوا خطاب النبي محمد صلىاللهعليهوآله
بخصوص ولاية عليّ
الصفحه ٤٠٠ : إجماع الأمّة ، ألا نرى أن العلماء إنما استنبطوا أحكام البغاة من
وقعة الجمل وصفين.
ويقول محمد بن طلحة
الصفحه ٤٠١ : (٦).
__________________
(١) محمد ١١.
(٢) النساء ٣٣.
(٣) مريم ٥.
(٤) الدخان ٤١.
(٥) آل عمران ٦١.
(٦) مطالب السؤول ـ
محمد
الصفحه ٤٦٣ : تدعم مدرسة أهل البيت ، والادعاء بأنها ضعيفة
وربما موضوعة ، كما هو موقف محمد أبي زهرة ، عندما حاول تفنيد
الصفحه ٤٦٩ :
المحنة مع قريش
نزل الوحي على النبي محمد صلىاللهعليهوآله ـ كما هو معروف ـ
وهو يتعبّد في غار