الصفحه ٢٠٩ :
وقد نكث تعهداته
مراراً وليس هناك من حل إلا تصفيته وإنهاء حكمه ... وهكذا تم قتل الخليفة الثالث
الصفحه ٢١٢ : : «يا أيها الذين آمنوا» إلا وعلي أوّلها
وأميرها وشريفها ورأسها وقائدها. ولقد عاتب الله أصحاب محمد في آي
الصفحه ٢١٧ : ، ضد علي حتى يسلّم قتلة عثمان ، تحت ذريعة الطلب بدم
عثمان ، فما هي إلا حجة مرفوضة لأن علياً أصبح خليفة
الصفحه ٢١٨ : : وإن فعلتَ. قال : فذهبت فتتبعت ما
أمرني به ، فرجعت والله ما بقي عليّ درهم واحد إلا وفّيته (٢).
وقال
الصفحه ٢٣٠ :
والعلم ، أن يترك
سُنّة رسول الله ، اذ لا يترك السُنّة إلا مبتدع ، ولا يزيغ عنها إلا هالك ، قد
الصفحه ٢٣١ : الصحابي على خلاف
العموم ، مخصص له ، لكونهم يفترضون ان الصحابي ما كان ليذهب الى خلاف عموم دليل
يعرفه إلا
الصفحه ٢٣٥ : : ﴿لَا
عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ﴾ (١)
(٢).
ويُبرّر مالك
الصفحه ٢٥٢ :
لأحد أن يُفتي في دين
الله ، إلا ان يكون رجلاً عارفاً بكتاب الله ، بناسخه ومنسوخه ، ومحكمه
الصفحه ٢٦١ :
به أولى من القياس. وليس أحد من الأئمة إلا وهو موافقه على هذا الأصل من حيث
الجملة ، فإنه ما منهم أحد
الصفحه ٢٦٤ : ، وان الامام ابن حنبل لم يرو فيه إلا عمّن ثبت
عنده صدقه وديانته ، اذ يقول في المقدمة بأن هذا الكتاب قد
الصفحه ٢٦٧ :
الكتب قد جمعته ... فارجعوا إليه ، فإن وجدتموه ، وإلا فليس بحجة : هذا القول منه
على غالب الأمر ، وإلا
الصفحه ٢٧٣ : لا يتحقق وجوده
الفعلي إلا بحروف وكلمات تحدث بفترات زمنية متقطعة تتخللها فترات صمت ، والكلام ـ
بالتالي
الصفحه ٣٠١ : (١).
وطبق صحيح البخاري ، فإن رسول الله يقول
بأن ما من بني آدم ، مولود يُولَد إلا يمسّه الشيطان حين يولد
الصفحه ٣٠٤ : إلا
من رواية الآحاد (١).
وقد يقع لمحمد البخاري الغلط في أهل
الشام ، وذلك لأنه أخذ كتبهم ونظر فيها
الصفحه ٣٢٨ : : ﴿وَمَا كَانَ النَّاسُ
إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ