الصفحه ٣٢٠ :
الشيخان فقد جاوز القنطرة! هذا من التجوّز ولا يقوى (٢).
ويقول ابن أمير الحاج في شرح التحرير :
ان أصحية
الصفحه ٣١٩ :
القضاء ببغداد (١).
ويعلّق زين الدين العراقي في شرح ألفيته
في علوم الحديث على قول محمد بن طاهر
الصفحه ٥٨٠ : العلمية ـ بيروت.
٩٣ ـ النكت على كتاب ابن الصلاح ـ ابن
حجر ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٩٤ ـ شرح معاني
الصفحه ٣٢١ :
مقطوع بأنه كلام
النبي ، وقد أنكر ابن برهان الامام على من قال بما قاله الشيخ ابن الصلاح ، وبالغ
في
الصفحه ٧٦ : أربعة آلاف حديث (٣).
__________________
(١) شرح صحيح مسلم ـ
النووي ١ : ٢١ ؛ تهذيب الكمال ـ المزي ٢٦
الصفحه ٤٨٠ : عساكر ٤٢ : ٣٩٣ ؛ الموضوعات ـ ابن الجوزي ١ : ٣٧٦.
(٤) شرح نهج البلاغة
ـ ابن ابي الحديد المعتزلي ١٣
الصفحه ٥٥٠ : شقّه ، وعرف
اصله ، وتوسع فيه (٥).
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
ـ ابن ابي الحديد المعتزلي
الصفحه ٣٠٦ : ، وعاصم بن علي ، وعمر بن
مرزوق ، وغيرهم (١).
وقد تصدّى ابن حجر في كتاب «التقريب»
وفي مقدمة شرحه للبخاري
الصفحه ٧٤ : : أحمد بن حنبل ، إسحاق بن راهويه (٣).
__________________
(١) مقدمة فتح الباري
ـ ابن حجر : ٥ ؛ اضوا
الصفحه ٤٨٩ : .
__________________
(١) الطبقات الكبرى ـ
ابن سعد ٣ : ١٨٠ ؛ مسند احمد ٦ : ٤٧ ؛ كنز العمال ـ المتقي الهندي ١٢ : ٥١٠.
(٢) المستدرك
الصفحه ٥٤٠ : الهندي ١٣ : ١١٤.
(٥) شرح نهج البلاغة
ـ ابن ابي الحديد المعتزلي ١٣ : ٢٤٥.
(٦) المستدرك على
الصحيحين
الصفحه ٢٠٠ : وخوف من المخالفة بذريعة
عدم التصادم مع الحاكم وان خلافه يجلب الشر ، وهو موقف ابن مسعود ، وبين الموقف
الصفحه ٣٢٢ : تعني نقل الحديث
مشافهة من واحد الى الآخر.
ويروي البخاري عن إبن عمر : قال النبي
يوم الأحزاب : أن لا
الصفحه ٤١٧ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
ـ ابن أبي الحديد ٦ : ٥٢.
(٢) فتح الباري ـ ابن
حجر ٧ : ٢٣.
الصفحه ٢٩ : .
(٢) الشرح الكبير ـ
عبد الرحمن بن قدامة ١١ : ٣٣١ ؛ الاصابة ـ ابن حجر ١ : ٢١ ؛ عمدة القاري ـ العيني
١٤ : ١٨٠