الصفحه ٤٢ : كان بعده صلىاللهعليهوآله
نبي لكان عمر بن الخطاب. وهو قرن من حديد لا تأخذه في الله لومة لائم. وهو
الصفحه ٤٠٢ : : «أنت مني
بمنزلة هارون من موسى إلا إنه لا نبي بعدي» ، وذلك عندما خلفه رسول الله صلىاللهعليهوآله على
الصفحه ١٣٨ : .
فهناك العديد من الصحابة قد ارتدوا في
حياة النبي ، وبعضهم ارتد بعد موته صلىاللهعليهوآله.
وكما هو معروف
الصفحه ١١٤ :
الخطيئة الا عمر بن
الخطاب ، وهم ادعوا ان النبي فعل ذلك بعد أن أثخن في الأرض ، وقتل صناديد قريش
الصفحه ٤٢٧ : بني هاشم ، فتعلنها حرباً شاملة على أهل المدينة بإقرار عمر
الناطق باسم قريش الرافضة لحكم علي بعد النبي
الصفحه ٤٦٢ : والحُرْمة حول الصحابة والخلفاء من بعده صلىاللهعليهوآله ، لكي يصبحوا منبعاً
وأساساً للمذهب السُنّي
الصفحه ٦٠ : ، وأقاموا عمود الدين ، ثم قام فيهم من بعد النبي أتبع الناس له من أمّته :
أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم
الصفحه ١٦٩ : عمر ، بعد أن كثُر
الطلاق في زمنه ، أن يُوصي ال ناس بالإمتثال للحلول القرآنية والنبوية التي تحذّر
الناس
الصفحه ٤١٠ : ، واصفاً إياهنّ بصويحبات يوسف ، غير ان
ردّ فعل النبي صلىاللهعليهوآله
كان قاسياً بحق عمر وجناحه ، إذ دافع
الصفحه ٥٠٣ : بأهل البيت واتخاذهم خلفاء وأئمة من بعد الرسول «سلام الله عليه» ، كي
يأمنوا من الاختلاف والتفرّق ، سوى
الصفحه ٣٧٠ : الفضل والمكانة والسمو يأتي
بعد النبي وان تعيينه كأخ ووصي ووزير وخليفة له ، أمر مفروغ منه ، ولا يحتمل
الصفحه ٣٣٠ :
الذي أغواهم وحثّهم على الاختلاف والفرقة والتناحر ، فبعث الله النبيين والرُسُل
من أجل حل مشكلة الاختلاف
الصفحه ٤٨٣ : الحسن في كتاب العمدة من عشرين طريقاً في ان الخلفاء بعد
النبي صلىاللهعليهوآله
اثنا عشر خليفة كلهم من
الصفحه ٣٨ : على التحقيق بعد النبي صلىاللهعليهوآله هو أبو بكر ـ عند
اهل السُنّة والجماعة ـ ، كما ان رسول الله
الصفحه ٤١٩ : الأمر من الانصار ،
واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلىاللهعليهوآله
، وتأخذونه منّا أهل البيت غصباً