الصفحه ١٤٥ : يرثها ، فتراجع وقسّمه بينهما (٥).
وبهذا فالخليفة الاول لم يكن من فقهاء
الصحابة أبداً ، وانما كان
الصفحه ١٧١ : خبرة
الخليفة عمر القرآنية والعلمية والفقهية ، ومدى تبحّره في الاحكام الشرعية.
يستوقفنا في هذا المجال
الصفحه ١٧٣ :
والسُنّة ، حلا لمشكلة ما ـ بالطبع حسب
__________________
(١) صحيح البخاري ١ :
٥٠.
(٢) المذاهب الفقهية
الصفحه ١٨٤ : واضحاً وتسمّى باللاهوت ، فيما كان الفقه المسيحي مدوّناً بصورة
منفصلة ويُسمّى عند النصارى بالناسوت
الصفحه ٢١٨ : النبوية ، فقد خرج علي يوماً الى السوق ومعه
سيفه ليبيعه ، قائلاً : من يشتري مني هذا السيف؟ فوالذي فق الحبة
الصفحه ٢٢٨ :
النبوي اذا صحّ فهو مذهبي.
__________________
(١) المذاهب الفقهية
: ٣٥ ـ ٣٦.
الصفحه ٢٣١ : .
__________________
(١) أدب الاختلاف :
٩٤ ـ ٩٥.
(٢) المذاهب الفقهية
: ٤٢ ؛ أدب الاختلاف : ٩٤.
الصفحه ٢٣٢ : شطحات أبي حنيفة
عند الفقهاء
ـ كثرة الرواة لا تفيد الرجحان.
ـ تقديم القياس الجلي على خبر الواحد
الصفحه ٢٣٤ : يكن الامام مالك بن أنسن يجيب عن كل
الاسئلة والاستفسارات الفقهية ، وانما كثيراً ما كان يُبدي عجزه عن
الصفحه ٢٣٥ : وصفها هو والفقهاء الآخرون لاستنباط
الأحكام. تُرى هل ان الله تعالى كلّف الملائكة بالاجابة عن أسئلة
الصفحه ٢٥٠ : المسائل ، ولا يدري ما الجواب الشرعي فيها؟
__________________
(١) المذاهب الفقهية
: ٩١.
(٢) المصدر
الصفحه ٢٥٤ : علماً وعملاً ، ومن أئمة الفقهاء ومع هذه الألقاب
الرنانة ، فهو قد أفتى بأن الحدّ لا يلزم من يلوط بمملوك
الصفحه ٢٥٥ : وأحكامه وآراءه
، قابلة للطعن من قبل المجتهدين والفقهاء الآخرين الذين ربما توصّلوا الى أحاديث
نبوية صحيحة
الصفحه ٢٧٥ : ظهر من العلوم ، وما وراء ذلك
، قالوا : الله أعلم بما فيها من خشية باريها (٢).
ومما يُؤخذ على فقه ابن
الصفحه ٢٧٧ : النبوية ولو كانت لكبار الصحابة (٣).
__________________
(١) المذاهب الفقهية
: ١٠٨.
(٢) المصدر السابق