الصفحه ٣٤٤ : كثيرة ، تشيع النزاع في
أوساط الأمّة.
وذات يوم سمع الرسول صلىاللهعليهوآله أصوات رجلين اختلفا
في آية
الصفحه ٣٦٦ : ـ باستثناء رسول الله ـ مُعرَّض للنقد والتحليل حتى
تثبت نزاهته ومكانته وإخلاصه عبر موقفه من صاحب الدعوة
الصفحه ٣٦٨ :
للنبي صلىاللهعليهوآله. فهاجر على أثرها
إلى يثرب واستقبله أهلها أفضل إستقبال.
واستقرّ الرسول
الصفحه ٣٦٩ : معارك شهيرة مثل أُحد
وحُنين ، الآلاف من المهاجرين والأنصار ، ويتركوا الرسول وحده مع ثلّة من بني
هاشم
الصفحه ٣٧٩ :
تُرى هل من الممكن أن يكون جميع بني
هاشم بالإضافة الى زوجات الرسول ، ثقلاً للقرآن الكريم الذي لا
الصفحه ٣٨٣ : ، لأن نصرته هي نصرة للنبي صلىاللهعليهوآله ، إذا كان هذا هو
هدف الرسول صلىاللهعليهوآله
وغايته في كل
الصفحه ٣٩٢ :
بضعة عشر صحابياً فشهدوا انهم سمعوا رسول الله بعد حجة الوداع في غدير خم وهو يقول
: ألست أني أولى الناس
الصفحه ٣٩٧ : : ﴿يَا
أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ...﴾ (١)
، فقال : لو أراد أن يخبر به
الصفحه ٤٠٠ : باسناده
إلى مشايخه ، وقال فيه : فأخذ رسول الله صلىاللهعليهوآله
بيد علي فقال : من كنت وليه وأولى به من
الصفحه ٤٠١ :
فعلي مولاه ، قد
اشتمل على لفظه (مَن) وهي موضوعة للعموم ، فاقتضى ان كل إنسان كان رسول الله مولاه
الصفحه ٤٠٩ : الحلال والحرام ، فلِمَ يا ترى أدلى رسول الله
بمئات الاحاديث لشرح وتفصيل آيات القرآن الكريم ، وتفسيرها
الصفحه ٤١٠ :
ولنر رد فعل المتجمّعين حول الرسول من
الصحابة والنساء ... إلخ.
لقد انقسم هؤلاء إلى فريقين ، فريق
الصفحه ٤١٣ :
الناشئ بسبب وفاته صلىاللهعليهوآله.
ونكا قبل بحثنا الأخير ، نتساءل : لِمَ
لم يستخلف رسول الله
الصفحه ٤١٤ : المطلقة في غدير خم قبل وفاته
بقليل ، وأوصى به وببقية أهل بيته؟
فلو كان رسول الله لم يعيّن أحداً
لخلافته
الصفحه ٤٢٩ : الشرعية والتي جرت على غفلة من الأمّة
التي بايعت أبا بكر ، متناسية أو ناسية بأن الخليفة الشرعي للرسول هو