الصفحه ٩١ : ٤٨) ، كما عقد لذلك أبوابا في كتاب
القضاء من كتابه وسائل الشيعة ، ذكر فيها ما يقرب من مائتين وعشرين
الصفحه ٢٣ : والفوائد فهي واجبة عليهم في كل عام ،
قال الله تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّما
غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ
الصفحه ١٢٤ :
__________________
(١) مصباح الفقيه ، كتاب الصلاة ، ص ٢٨٢.
(٢) راجع : وسائل الشيعة للشيخ حرّ العاملي ، ج ٤ ، ص ٨٦٥ ـ ٨٦٦
الصفحه ٣٣٤ :
__________________
(١) راجع : وسائل الشيعة للحر العاملي ، ج ٣ ، ص ٦٣ باب ٢٤ أعداد الفرائض
والنوافل. وج ٥ ، ص ٢٤٧ و ٢٤٩
الصفحه ٢٠٦ : أذان ابن
أم مكتوم (من لا يحضره الفقيه ، ج ١ ، ص ١٩٣ ـ ١٩٤)
(٢) وسائل الشيعة ، ج ٣ ، ص ١٥٣ ، رقم
الصفحه ٢٢٣ : حاتم منها كثيرا ،
وكذا الحاكم في مستدركه ، وأحمد في
__________________
(١) عبس / ٢٤.
(٢) وسائل
الصفحه ٥١٣ :
__________________
(١) وسائل الشيعة للحر العاملي ، ج ١٥ ، ص ٣١٩ رقم ٢٨.
(٢) سنن النسائي ، ج ٦ ، ص ١١٦ وراجع : ابن جزم
الصفحه ٢٤٠ : أشكل من لفظه ، إلى فصيح الشعر الجاهلي ،
والبديع من كلامهم الرفيع. وكان استشهاده بالشعر إنما جاءه من قبل
الصفحه ٨٠ : كان لله لم يقطع.
فأعجب المعتصم
هذا الاستنتاج البديع ، وأمر بالقطع من الأشاجع. (٢)
انظر إلى هذه
الصفحه ٧٠ : كلامه تعالى. فإنّ للوصول إلى مراده تعالى
من كلامه وسائل وطرقا ، منها : مراجعة كلام السلف ، والوقوف على
الصفحه ٤٢٤ : الاختيار
، لا تقليدا ، أو تعبّدا برأي.
ولا شكّ أنّ
الإحاطة بآراء العلماء سلفا وخلفا ، لهي من أكبر وسائل
الصفحه ٣٨٠ : إلّا ما قاله عليّ بن أبي طالب عليهالسلام : من وسع عليك الطريق ، لم يأخذ عليك المضيق».
فلما قرأ
الصفحه ١٣٩ : من التشريع البديع والوضع الرفيع ، والأحكام
الجامعة في صلاح البشر عامّة من العبادات والاجتماعيّات
الصفحه ١٣٢ :
٢ ـ ومنها :
قوله تعالى : (وَاللهُ الَّذِي
أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى
الصفحه ١٦٠ :
محمد النسفي (١) (٤٦٢ ـ ٥٣٨) من علماء ماوراء النهر. له تفسير لطيف باللغة الفارسية ، يبدأ
فيه