فأنكرت!! (١)
ومن غريب الأمر أن المامقاني ذكر مسروق بن الأجدع تارة بعنوان أنّه أحد الزّهاد الثمانية ، وعدّه من المذمومين. وأخرى وصفه بالهمداني الكوفي ، وعدّه من الأعلام والفقهاء ، ورجّح حسن حاله (٢).
واعترض عليه التستري بأنهما واحد ، ولا وجه للافتراق في الشخصيّة والوصف (٣).
١٤ ـ الأسود بن يزيد
أبو عبد الرحمن النخعي الكوفي ، من كبار التابعين المخضرمين ، من أصحاب عبد الله بن مسعود. وروى عن حذيفة وبلال وعليّ عليهالسلام ، كان على جانب عظيم من الفهم لكتاب الله ، ثقة صالح ، ورع ناسك. ذكره ابن حبّان في الثقات ، وقال : كان فقيها زاهدا. روى عنه ابنه عبد الرحمن ، وأخوه عبد الرحمن ، وابن اخته إبراهيم بن يزيد النخعي وغيرهم. وذكره جماعة ممّن صنّف في الصحابة ، لإدراكه. توفّي سنة (٧٥).
قال ابن سعد : روى عن عمر وعليّ وابن مسعود وسلمان ، ولم يرو عن عثمان شيئا (٤).
ولم يسلم الأسود ممّا رمى به زميله ابن الأجدع ، والكلام فيه قدحا ومدحا
__________________
(١) الطبقات ، ج ٣ ، ق ١ ، ص ٥٧ ، س ٢٠ ـ ٢٥.
(٢) تنقيح المقال ، ج ٣ ، ص ٢١١ برقم ١١٧٠٢ و ١١٧٠٣.
(٣) قاموس الرجال ، ج ٨ ، ص ٤٧٥ ـ ٤٧٦.
(٤) تهذيب التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٤٢ ـ ٣٤٣ والطبقات ، ج ٦ ، ص ٤٦ ـ ٥٠.
![التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب [ ج ١ ] التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4026_altafsir-walmufassirun-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
