الصفحه ٣٢٤ :
والتفسير. أخذ القراءة من ابن عباس ، وسمع منه التفسير ، وأكثر روايته عنه.
كان قد تفرّغ للعلم
الصفحه ٤٢٢ : ، لقي أبا جعفر
وأبا عبد الله. ومات في أيّامه سنة (١٢٨) ، له كتب منها : التفسير ، ثم ذكر سنده
إليه
الصفحه ٤٦١ : كل خلف من أمّتي عدول من أهل بيتي
__________________
(١) أعيان الشيعة ، ج ١ ، ص ٣٧٠ في السابع من
الصفحه ٢٨٥ : ء الله ، وله أحاديث صالحة ، قال : ومن الناس من لا يحتجّ
به. وقال ابن معين : صالح الحديث.
قال أبو بكر
الصفحه ٢٩٦ : .
__________________
(١) الذريعة إلى تصانيف الشيعة لآغا بزرگ الطهراني ، ج ٤ ، ص ٢٤٤.
(٢) هامش الجزء الأول من الدر المنثور
الصفحه ٥٠٨ :
الشأن (١).
فقد بيّن
الإمام عليهالسلام أن من يقتل مؤمنا لإيمانه ، إنما عمد إلى محاربة الله
الصفحه ٥٥٢ : كما رجع ذو القرنين. وهذا أبلغ من روايات الشيعة في الرجعة (٣).
١٠ ـ وروى الشيخ
حسن بن سليمان في كتابه
الصفحه ٥٣٦ :
الذي عليها بالمعروف ، والشيعة أنفسهم لا يعطونها أحكام الزوجة ولوازمها ، فلا
يعدّونها من الأربع ، ولا
الصفحه ٥٩٣ : الإيمان بالله
٨٥
ما
في القرآن آية إلّا ولها ظهر وبطن
٢١
من
تركه (الحجّ
الصفحه ١٠٦ :
من أشرك ، ولا مطلق النصارى بل يهود يثرب ممن عاصر نبي الإسلام ، ومشركو
قريش ، ونصارى نجران ، وقيل
الصفحه ٣٠٧ :
شك في اعتمادهم ، وإن فسّره بما شاهده من الأسباب والقرائن فلا شك فيه.
وحينئذ إن تعارضت أقوال جماعة
الصفحه ٢٣٠ : صدر من الحاسدين الحاقدين عليه ، قال : ومثل حبر الأمّة ـ رضوان الله عليه ـ
موضع أن يحسده الناس وينافسوه
الصفحه ٢٦٠ :
فِي
ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ)(١) قال : فاقرأ ما حكاه الطبري وغيره عند تفسير الآية.
فقد راجعنا
الصفحه ٢٩٠ : :
فتركته (٢) وعن أبي عوانة : سمعت الكلبي بشيء ، من تكلّم به كفر.
قال الأصمعي : فراجعت الكلبي وسألته عن ذلك
الصفحه ٤٨٤ : في أربعين.
وعلّل أحرّية
الشمس من القمر بما يلي :
أن الله خلق
الشمس من نور النار وصفو الماء ، طبقا