وقيل : المعنى (بِسْمِ اللهِ) أي : بقدرة الله.

وقيل : المراد الأمر لهم بذكر الله ، حيث تجري وحيث ترسي ، تبركا بذكره وشكرا لنعمته.

قوله تعالى

(وَنادى نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي) [هود : ٤٥]

اختلف هل كان لصلبه أم لا؟

فقال ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، والضحاك ، وعكرمة ، وميمون ابن مهران ، والأصم ، وأبو علي : إنه ابنه لصلبه ، وصححه الحاكم ، وقالوا : ما بغت امرأة نبي قط.

وعن الحسن ، ومجاهد ، وابن جريج : إنه لغير رشده ، ولد على فراشه وهو لا يعلم.

وقيل : هو ابن امرأته ، وروي هذا عن الباقر ، وإنما دعا له لأنه لم يعلم بكفره.

قيل : كان منافقا. وقيل : الدعاء للكافر إنما يمنع منه الشرع لا العقل.

وقد استدل بهذا : على أن رجلا لو نسب رجلا إلى زوج أمه لم يكن قاذفا ؛ لأنه يطلق عليه اسم الأب مجازا.

قوله تعالى

(وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً) [هود : ٥٢]

دل : أن الاستغفار والتوبة مما يتأكد فعله لمن أراد أن الاستسقاء.