الصفحه ١٧٥ : .
__________________
(١) كفاية الأصول :
الخراساني ، ج ٢ ، ص ١٩ ـ ٢٠.
الصفحه ١٨٦ : .
وإن أراد من
المقطوع به ، المعلوم بالعرض ، فقد عرفت أنّه هو
__________________
(١) كفاية الأصول
الصفحه ١٨٨ : العقاب بلا بيان.
__________________
(١) كفاية الأصول :
الخراساني ، ج ٢ ، ص ٢٠.
الصفحه ١٩٦ : العلم بالقضية الشرطية.
وحينئذ الإمارة
وأيّ خطاب ظاهري في باب الإمارات والأصول ، وإن كان لا يوجب زوال
الصفحه ١٩٩ : بدّ من اكتشاف نكتة ثبوتية في باب الإمارات والأصول تدفع على أساسها المشكلة.
وقد عرفت انّ هذه
الكاشفية
الصفحه ٢٠٠ : الأصول :
العراقي ، ج ٢ ، ص ١٨.
الصفحه ٢٠٢ : الأصول :
الميرزا ، ج ٢ ، ص ٣٢ ـ ٣٣ ـ ٣٤ ـ ٣٦ ـ ٣٧ ـ ٣٨.
أجود التقريرات : الخوئي ، ج ٢ ، ص ٧٥ ،
٧٦.
الصفحه ٢٠٦ :
__________________
(١) فوائد الأصول :
الكاظمي ، ج ٢ طبعة حديثة ، ص ١٠٨.
الصفحه ٢٠٧ : قائما مقام العلم
__________________
(١) فرائد الأصول :
الأنصاري ، ص ٤٠ ـ ٤٢ ـ ٤٣ ـ ٤٥ ـ ٤٦.
الصفحه ٢٠٨ : ، وهذه العملية لها إحدى صيغتين.
__________________
(١) المصدر السابق.
(٢) كفاية الأصول :
الخراساني
الصفحه ٢١٠ : ،
__________________
(١) كفاية الأصول :
الخراساني ، ج ٢ ، ص ٢١.
الصفحه ٢١٣ : الموضوعية.
ويحتمل أن يكون
استشكال الآخوند «قده» في الإمكان مبنيا على الأصول الموضوعية لرسائل الشيخ
الصفحه ٢١٧ : الطريقية الّذي تقدّمت الإشارة إليه.
__________________
(١) المصدر السابق.
(٢) فوائد الأصول :
الصفحات
الصفحه ٢٢٨ : .
__________________
(١) المصدر السابق.
(٢) نهاية الدراية :
الأصفهاني ، ج ٢ ، ص ٦٤ ـ ٦٥.
(٣) كفاية الأصول :
الخراساني
الصفحه ٢٥٥ : بهذه
المسألة ، انّ الامارات والأصول تقوم مقام القطع الطريقي الصرف ، ولكن لا تقوم
مقام القطع الموضوعي