الصفحه ٦٨ : في الخيرات كما حسبوا ،
إنما المسارعة فيها هو التوفيق لهذه الخيرات الباقية وهي الإشفاق بالانفعال
الصفحه ٧٦ :
الظَّمْآنُ ماءً)
أي : يتوهمها
صاحبها المؤمل لثوابها أمورا باقية لذيذة دائمة مطابقة لما توهمه (حَتَّى إِذا جا
الصفحه ٩٧ : الْمَشْحُونِ (١١٩) ثُمَّ أَغْرَقْنا
بَعْدُ الْباقِينَ (١٢٠) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ
الصفحه ١٠٤ : بحياة القلب ، والمتنوّرة
ثانيتهما بنوره ، في جملة تسع آيات هما ثنتان منها والباقية هي السبع المشار إليها
الصفحه ١١٠ : عليها شعر الهيئات الباقية من أعمالها والآثار المسودة من كدوراتها ، ومن هذا
قيل : يدخل سليمان الجنة بعد
الصفحه ١١٥ :
أُمِّ مُوسى)
أي : النفس
الساذجة السليمة الباقية على فطرتها وهي اللوّامة (أَنْ أَرْضِعِيهِ)
بلبان
الصفحه ١٢٨ : ))
(تِلْكَ الدَّارُ
الْآخِرَةُ)
من العالم القدسيّ
الباقي (نَجْعَلُها
لِلَّذِينَ)
لا يحتجبون
بنفوسهم وصفاتها
الصفحه ١٥٢ : بالذكر نبينا عليهالسلام بقوله منك ، لتقدّمه على الباقين في الرتبة والشرف (لِيَسْئَلَ)
الله بسبب عهدهم
الصفحه ١٦٨ : : النفوس
الصافية الطيبة عن خبائث الطبائع الباقية على نور فطرتها ، الذاكرة لميثاق توحيدها
(وَالْعَمَلُ
الصفحه ١٩٣ :
بسبب خصلة خالصة غير مشوبة بهم آخر هي (ذِكْرَى الدَّارِ)
الباقية والمقرّ
الأصلي ، أي : استخلصناهم لوجهنا
الصفحه ١٩٩ : الدُّنْيا
حَسَنَةٌ)
لا يكتنه كنهها في
الآخرة وهي شهود الوجه الباقي وجماله الكريم.
(وَأَرْضُ اللهِ)
أي
الصفحه ٢٠٨ : بالعدل
وهم لا يظلمون. وباقي التأويلات بحالها إلى آخر السورة والله تعالى أعلم.
الصفحه ٢٣٧ : ءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (٢٦) إِلاَّ
الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (٢٧) وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً
الصفحه ٢٤٠ :
العياني ويعرفهم أحوال القيامة الكبرى وطلوع الوجه الباقي ، هذا إذا كان المهدي
عيسى بن مريم على ماروي في
الصفحه ٢٤١ : لأنه يرى ما به من العذاب منه وبسببه.
ثم استثنى المتقين المتناولين للقسمين الباقيين لقلتهم كما قال