وناووسية. وشميطية. وعمارية. واسماعيلية. ومباركية. وموسوية. وقطيعية. واثنى عشرية. وهشامية. وزرارية. ويونسية. وشيطانية ذكر الكاملية منهم : ـ هؤلاء أتباع رجل من الرافضة كان يعرف بأبى كامل وكان يزعم ان الصحابة كفروا بتركهم بيعة على وكفر عليّ بتركه قتالهم وكان يلزمه قتالهم كما لزمه قتال اصحاب صفّين وكان بشار بن برد الشاعر الأعمى على هذا المذهب وروى انه قيل له ما تقول فى الصحابة قال كفروا فقيل له فما تقول فى عليّ فتمثّل بقول الشاعر
|
وما شرّ الثلاثة أمّ عمر |
|
بصاحبك الّذي لا تصحبينا |
وحكى أصحاب المقالات عن بشّار أنه ضمّ الى ضلالته فى تكفير الصحابة وتكفير عليّ معهم ضلالتين أخريين إحداهما قوله يرجع برجعة الاموات الى الدنيا قبل يوم القيامة كما ذهب إليه اصحاب الرجعة من الرافضة. والثانية قوله بتصويب إبليس فى تفضيل النار على الارض واستدلوا على ذلك بقول بشّار فى شعر له
|
الأرض مظلمة والنار مشرقة |
|
والنار معبودة مذ كانت النار |
وقد ردّ عليه صفوان الأنصارى فى قصيدته التى قال فيها
|
زعمت بأن النار اكرم عنصرا |
|
وفى الأرض تحيا في الحجارة والزند |
