الصفحه ٧٩ :
اليوم ثم رجع حمزة
من كرمان وأغار فى طريقه على رستاق بست من رساتيق نيسابور. وكان بها قوم من
الخوارج
الصفحه ٣٩ :
وناووسية.
وشميطية. وعمارية. واسماعيلية. ومباركية. وموسوية. وقطيعية. واثنى عشرية. وهشامية.
وزرارية
الصفحه ٢٥٧ :
الناس والطيور والبهائم والسباع والحشرات وغيرها على مقادير ذنوبهم ومعاصيهم في
الدار الاولى التى خلقهم
الصفحه ١١٨ : الفرس وسائر
البهائم وجميع الطيور والحشرات واصناف الحيوانات. وكذلك القول فى الملائكة والجن
والانس
الصفحه ٣٠١ :
واثبتوا الحشر من القبور مع اثبات السؤال في القبر ومع اثبات الحوض والصراط
والشفاعة وغفران الذنوب التى دون
الصفحه ٢٦٢ : اذا
دفنه الانسان او يضعه في الشمس فيدوّد زعموا ان تلك الديدان من خلق الانسان وكذلك
العقارب التي تظهر
الصفحه ٦٣ : نافع بن الأزرق فى ذلك واستتابه منه فلما مات ابن الوضين رجع نافع واتباعه
الى قوله وقالوا. كان الصواب معه
الصفحه ٣٨١ :
٢٦٣
الفصل الخامس عشر من
الباب الرابع في ذكر اليزيدية من الخوارج وبيان خروجهم عن
الصفحه ١٧ : وسنذكرها فى باب مفرد بعد هذا الباب واما
الخوارج فانها لما اختلفت صارت عشرين فرقة وهذه أسماؤها. المحكّمة
الصفحه ١٨٦ : الظلم والكذب. فقال النظام للاسوارى قولك الحاد وكفر وقال
أبو الهذيل للاسوارى ما تقول فى فرعون ومن علم
الصفحه ١٣٨ :
لمعنى سواها. وذلك
المعنى أيضا يختصّ بمحله لمعنى سواه. وكذلك القول فى اختصاص كل معنى بمحله لمعنى
الصفحه ٩٣ : (٤٠ ا) فرق الغلاة فى الكفر. نذكرها فى الباب الّذي نذكر فيه فرق الغلاة
وهما الحائطية والحماريه. وعشرون
الصفحه ١٩ :
بالرّىّ اكثر من عشر فرق ومرجعها فى الاصل الى ثلاث فرق برغوثية وزعفرانية
ومستدركة. وأما البكرية والضّرارية
الصفحه ٣٧١ :
الرحمن القمى ١٧ ، ٤٦ ، ٥٢ ، ٥٣ ، ٢١٦
يونس بن عون ١٩١
باب الكنى
حرف الألف
أبو اسحاق
الصفحه ١٢٩ : فروع الشريعة لإبطاله طرقها
الفضيحة الثامنة
عشرة. دعواه فى باب الوعيد أن من غصب أو سرق مائة وتسعة