الصفحه ١٠٦ : ءِ وَلا أَصْغَرَ
مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ) [يونس : ٦١].
وفي صفحات هذا
الكتاب
الصفحه ١٢٨ : العدل المبين ، على أن آدم عليهالسلام بدئ من التراب وخلق ، مصير نسله ترابا إذا بلي وفرّق ، وكل
مركّب
الصفحه ١٣٥ : يعلّم ، ويقوّم ولا يقوّم ، فهو المهيمن الأمين ، والفاصل المبين ،
والكتاب الكريم ، والذكر الحكيم ، والرضى
الصفحه ١٤٤ : سيفه ،
المصمم الباذل نفسه ، المباين للظالمين ، الداعي إلى الحق المبين ... (٣).
وقال الإمام أبو
طالب
الصفحه ١٩٣ : عدم دليل مبين فيما هلك به من احتياره (٢) ، إلا ما اتبعوا من مضل أهواء الأنفس ، وضلوا به لتقليد
أسلافهم
الصفحه ١٩٦ :
مبين ، فيكون مدلولا عليه ببتّ يقين.
ـ أو يكون مدركا
سبحانه بحال واحدة دون أحوال ، أو بما (٥) يمكن
الصفحه ٢٠٠ : .
وفي ذلك ، إذا كان
كذلك ، دليل مبين ، وعلم ثابت صحيح يقين ، أن (٤) النفس كثيرة عددا ، وأنها ليست شيئا
الصفحه ٢٠٨ :
والدليل البتّ
اليقين ، الشاهد العدل المبين ، على أن آدم عليهالسلام بدئ من التراب وخلق ، مصير نسله
الصفحه ٢١٩ : مُبِينٍ (٥٤)
قالُوا
أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ (٥٥) قالَ بَلْ رَبُّكُمْ
رَبُّ
الصفحه ٢٢٥ : بدليل مبين
، استدلال ذوي العقول والألباب ، على ما غاب عن أبصارهم بتوار واحتجاب. وإنما يدرك
ما غاب من
الصفحه ٢٢٦ : ينكرون ، إن كانوا يوقنون بغائب أو يعقلون ،
ودلّهم على الله سبحانه بدليل مبين ، فيه لمن أيقن أدل الدلائل
الصفحه ٢٢٧ : الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ
مُبِينٍ)
(١١) [لقمان : ١٠ ـ ١١]. فصدق الله لا شريك له
الصفحه ٢٦٢ :
من الشواهد
والدليل المبين ، هو أحق حقيقة ، وأوثق وثيقة ، وأثبت يقينا ، وأنور تبيينا ، من
كل معاينة
الصفحه ٢٦٤ : الله من ذلك وجعل ، لمن فكر ونظر فاستدل (٢) ، دليل مبين ، وعلم يقين.
وأي دليل على الله؟!
وعلى اليقين
الصفحه ٢٧٧ : (٨) والتركيب ، وعلى ما لله في ذلك من التدبير العجيب ، الذي
لا يكون أبدا أصغره ، إلا وهو دليل مبين على من دبّره