الصفحه ١١٤ : أنه يمكن
أن يكون فضيلة واحدة أرجح من فضائل كثيرة ، إما لشرفها في نفسها ، أو لزيادة
كميتها ، وقال : محش
الصفحه ٢١٠ : بوجه الأفضلية
المشعرة بالجامعية بين أوصاف الأكملية من الفضائل العلمية والشمائل العلمية ، وقال
السيوطي
الصفحه ٢٤٦ : ، فإذا وصل إلى المقصود حصل المطلوب إذ لا عبرة لعدم الذريعة والوسيلة
عند حصول المراد من الفضيلة ، وتحقيقه
الصفحه ١٧٩ : فضيلة) تأكيد لما قبله وتصريح بما علم ضمنا من مفهومه بما ورد في فضائل
القرآن وسور منه وآيات منه محمول على
الصفحه ١٠ :
أوصى إنسان أن
يوقف من كتبه ما هو من كتب العلم فأفتى السلف أنه يباع ما فيه من كتب الكلام ذكر
ذلك
الصفحه ١٩٥ : يؤدي إلى الخصومة والتنازع ، أو
المراد : لا تفضلوا بجميع أنواع الفضائل بحيث لا يترك للمفضول فضيلة ،
الصفحه ١٩٦ : إذا
قلنا : إنه أفضل من المؤذّن ، لا يستلزم نقص فضيلة المؤذن بالنسبة إلى الأذان ،
وقيل : النهي عن
الصفحه ٢٧٨ : : وكذا من
لم يؤمن بكتاب من كتب الله أو جحد وعدا أو وعيدا مما ذكره الله في القرآن أو كذب
شيئا منه أي من
الصفحه ٢١١ : ، ولطائف الأسرار ص ٤٩ ، وغيرها من
كتبه فتتّضح لك عقيدته.
الصفحه ١١ :
__________________
ـ بكلام أرسطو وترجمه إلى العربية ، وزاد عليه
زيادات كثيرة ، وصنّف نحو خمسين كتابا من كتبه «الكشف عن مناهج
الصفحه ١٥ : القاهرة فدرس فيها ثم خرج إلى حماه ومنها إلى دمشق وتوفي بها سنة ٦٣١ ه
ودفن بسفح جبل قاسيون. من كتبه الجيدة
الصفحه ٢٤٨ : حديث منكر ذكره الخطيب في تاريخه. يريد هذا الحديث.
(٥) لم أجده في شيء
من كتب التخريج المتقدمة
الصفحه ١٣ : بالزكاة
والحج والوصية وختم بالإيمان والتوبة. جمعها من الكتب المعتبرة.
الصفحه ٢٣٥ :
يعرفون في شيء من كتب التواريخ المشهورة ، وأما أبو مطيع فهو الحكم بن عبد الله بن
مسلمة البلخي ضعّفه أحمد
الصفحه ١٣٦ : محمد بن بهادر
بن عبد الله الزركشي بدر الدين المصري الشافعي المتوفى سنة ٧٩٤ ه. له من الكتب
أعلام الساجد