الصفحه ١٩٤ : بواحد من الناس بمكسب له صفة النبوة ، هذا إذا ما
صح القول بالكلام النفسي وقام البرهان على ثبوته ، مع أن
الصفحه ٢٢٤ : لكل من صح نظره واستقام فكره ، وأما أخو
العمى فلا يزال متخبطا في عمايته ، يظن أن الليل لا يزال باقيا
الصفحه ٢٣٩ : الحق
المبين ومؤثرا
علم اليقين وصحة
الايمان
اسمع مقالة ناصح
خبر الذي
الصفحه ٢٤٦ : ، وقد صح عنه صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «أن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا
تعتدوها وحرم أشيا
الصفحه ٢٧٠ :
والله ما تسوى
عقول جميع أه
ل الأرض نصا صح
ذا تبيان
حتى نقدمها عليه
معرض
الصفحه ٢٧١ : معصومين ، فهي محتملة للخطأ والصواب ، ولكن النص إذا صح لا يكون إلا عين
الصواب.
* * *
والله لم
الصفحه ٢٨٠ :
أبدا إليه حكمها
لا غيره
فالحكم ما حكمت
به النصان
الشرح
: صح عنه
الصفحه ٢٩٨ : علامات تدل على قرب رفعه الذي صح الخبر
بحصوله في آخر الزمان.
فيا رب من أهل
القرآن حقا حتى نعرف لهم
الصفحه ٣٦٨ : ، وليس هو مثله في الطعم). وقد صح عن ابن
عباس رضي الله عنهما أنه قال (ليس في الجنة مما في الدنيا إلا
الصفحه ٣٧٩ : الهضم
بالإحسان
هذا وهذا صح عنه
فواحد
في مسلم ولأحمد
الأثران
الشرح
الصفحه ٣٩٤ :
الجسم بضّته ، تكاد تتفجر شبابا وصحة وامتلاء ، يجري ماء الشباب في جسمها الممشوق
فيزيده لينا وطراوة وحسنا
الصفحه ٤٥٠ : الله وسلامه عليه فيما صح عنه : «لو كانت الدنيا تعدل عند الله
جناح بعوضة ما سقى الكافر منها جرعة ما
الصفحه ٤٠٨ : ولدا
ولا حبلا. وأما المانعون للولادة فاحتجوا بأمور كثيرة منها : حديث أبي رزين أن أهل
الجنة لا يكون لهم
الصفحه ٣٨٥ : ، وكذا غسل الساق ، والصحيح أنه لا يستحب.
والحديث لا يدل على الإطالة ، فإن الحلية إنما تكون زينة في الساعد
الصفحه ٣٤٤ : من
حديث أبي هري
رة وابن مسعود
وحبر زمان
أعني ابن عباس
وفي إسناده