الصفحه ٥٦ : الاهتمامات الجدّية التي تثيرها
لمصلحة أعدائها وأصدقائها ونحو ذلك ، ممّا يجعل لهم موقعا مثيرا في الحياة في
الصفحه ٨٨ : نزلت فيه الرسالة ، ليكون القاعدة الأولى لحركتها نحو العالم ، بحجة اختلاف
لغة القرآن عن لغته. فهو قرآن
الصفحه ٩٥ : الذوبان
والانعقاد ، أو نحو ذلك» (١).
(ذلِكَ) الذي تتصورونه وتحسّون بعظمته عند ما تشاهدون الأرض
الصفحه ٩٦ :
يعيش فيها من إنسان وحيوان ونبات ونحوه بحيث يفي استغلال تلك العناصر بحاجة كل هذه
المخلوقات ، فلا ينقصها
الصفحه ١٢٠ :
مؤخرها بقضيب ونحوه لتهيج .. وعلى ضوء هذا فإن التعبير يكون كناية عن تسويل
الشيطان ووسوسته الذي يدخل ـ من
الصفحه ١٤٣ : الذي يقود الإنسان نحو الهداية ، وذلك بإغلاقها ملفّ الماضي والابتداء بسلوك
جديد .. أما الحديث عن اختصاص
الصفحه ١٥٢ : واقعه ومصيره ويتحرك نحو أهدافه
بقوّة الروح ، وصلابة الإرادة ، وبالثقة بالله ، بعد أن يكون قد أحكم أمره
الصفحه ١٧٦ : المصاديق لا من قبيل المفهوم ، وقد تعارف في الروايات التفسير على نحو
الجري والتطبيق ؛ والله العالم
الصفحه ١٨٢ : أودعها الله في داخله ..
وربّما كان المراد بالدابة الطير ونحوه باعتبار إطلاق السماء على ما يعم العلوّ
الصفحه ١٨٤ : والنفاق ونحوها في أقوالهم وأفعالهم
.. فلا بد من أن ينعكس ذلك على مصيرهم ، لأن لهذه الأمور أثارا ونتائج
الصفحه ١٩٨ : ، ليوجّه طموحاته نحوه ، ولا يفكر بالخسارة المحدودة
ليسقط أمامها في مواقفه ، بل يفكر بالربح الدائم كطموح
الصفحه ٢٠٠ : يعرض عليهم من أصناف البلاء كالمرض والخوف والجوع
والفقر ونحو ذلك ، (بِما قَدَّمَتْ
أَيْدِيهِمْ) من
الصفحه ٢٣٢ : والتعصب والإرهاب ونحوها ، التي لا يرتاح الناس
إلى إيحاءاتها السلبية ، ولكنهم لا يناقشون ، ولا يدخلون في
الصفحه ٢٤١ : أو أبا أو أخا أو حاكما أو نحو ذلك ، وقد
يكون عنصرا خفيّا في الداخل بحيث يحرّك نوازع الإنسان وغرائزه
الصفحه ٢٥٥ :
الاستماع إليها والانشداد نحوها ، وذلك بإثارة الأفكار التي تحرّك الجدال والنزاع
بطريقة تمنع الناس من التفكير