(وَلِذِي الْقُرْبى) : القريب. والمراد به ، هنا ، قرابة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، أو خصوص أشخاص منهم على ما تفسره الآثار القطعية.
(وَالْيَتامى) : اليتيم هو الإنسان الذي مات أبوه وهو صغير. قالوا : كل حيوان يتيم من قبل أمه إلا الإنسان ، فإن يتمه من قبل أبيه.
(وَالْمَساكِينِ) : المحتاجين.
(وَابْنِ السَّبِيلِ) : المسافر المنقطع في سفره.
* * *
آية الخمس
(* وَاعْلَمُوا) أيّها المؤمنون (أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ) من غنائم الحرب ، على قول فريق من المفسرين من أهل السنّة ، ومن كل الغنائم والفوائد والأرباح ، من التجارة والصناعة والزراعة والغوص والكنز والمعادن وغير ذلك ... في ما جاء في التفسير عن أئمة أهل البيت عليهمالسلام وتبعهم في ذلك المفسّرون من المسلمين الشيعة ... وربّما كانت وجهة النظر الأولى ، تنطلق من سياق الآية الواقعة في أجواء معركة بدر ، مما يوحي بأنها تتحدث عن قضايا المعركة وأحكامها. أما وجهة النظر الثانية ، فتنطلق من القاعدة التي تقول إن المورد لا يخصّص الوارد ، وإنّ المناسبة لا تخصص الآية. وكلمة الغنيمة مطلقة في الآية ، وعلى هذا الأساس كان مذهب أهل البيت في أنّ الخمس يشمل الفوائد والأرباح من كل المداخيل المالية (فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ) ، بعد توزيع الأربعة أخماس على المقاتلين ، أو إبقائها لصاحب المال.
* * *