بهذه المناسبة.

(وَالْبَغْيَ) : تجاوز الحد ، بالاستطالة على الناس ، وحدّه ، كما في مجمع البيان ، طلب الترؤس بالقهر من غير حق ، وأصله : الطلب (١).

(سُلْطاناً) : السلطان : الحجّة. قال في المجمع : السلطان والبرهان والبيان والفرقان نظائر ، وحدودها تختلف ، فالبيان إظهار المعنى للنفس كإظهار نقيضه ، والبرهان إظهار صحة المعنى وإفساد نقيضه ، والفرقان إظهار تميز المعنى مما التبس به ، والسلطان : إظهار ما يتسلّط به على نقيض المعنى بالإبطال (٢).

* * *

مناسبة النزول

جاء في أسباب النزول ـ للواحدي ـ بإسناده عن ابن عباس «قال : كان ناس من الأعراب يطوفون بالبيت عراة ، حتى أن كانت المرأة لتطوف بالبيت وهي عريانة ، فتعلّق على سفلاها سيورا مثل هذه السيور التي تكون على وجوه الحمر من الذباب وهي تقول :

فأنزل الله تعالى على نبيه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : (* يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ) فأمروا بلبس الثياب» (٣).

* * *

__________________

(١) مجمع البيان ، ج : ٤ ، ص : ٦٣٩.

(٢) (م. ن) ، ج : ٤ ، ص : ٦٤٠.

(٣) الواحدي ، أبو الحسن ، علي بن أحمد ، أسباب النزول ، دار الفكر ، بيروت ـ لبنان ، ١٤١٤ ه‍ ـ ١٩٩٤ م ، ص : ١٢٥.