الصفحه ٢٨١ : مجموع كلام السيّد وإلّا فقد بحثنا في
الجزء الأوّل من كتابه فلم نعثر عليها . ( المترجم )
(٣) ارجع
إلى
الصفحه ٢٨٩ : التواريخ وغيرها وقد عزوها إلى ذلك الكتاب ... والكلمات كلّها تظلّم وإظهار الألم والصدمة النفسيّة ومنها حيث
الصفحه ٢٩٦ : الأندلسي رواه في كتاب « العقد الفريد » وساق السند إلى أُمّ سلمة أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله قال لعمّار
الصفحه ٢٩٧ : مجموع كلام السيّد وإلّا فقد بحثنا في
الجزء الأوّل من كتابه فلم نعثر عليها . ( المترجم )
(٣) ارجع
إلى
الصفحه ٣٥٣ : :
تلعّب بالخلافة هاشميّ
بلا وحي أتاه ولا كتاب
فقل لله يمنعني طعامي
الصفحه ٣٦٣ :
ومعطّلي الأحكام ومبدّلي
الكتاب ومنتهكي الدم الحرام .
اللهمّ إنّا نبرأ إليك من
الصفحه ٣٧٠ : رواياته روايات الإماميّة غالباً كما يظهر ذلك التتبّع والتقصّي في كتابه الأغاني
، إذ لا يجيز الإمامي أن
الصفحه ٤١٣ : الذي قال في حقّه النجاشي : عبد
الله ابن عبد الرحمان المسمعي البصري ضعيف غالٍ ليس بشيء ، له كتاب
الصفحه ٤١٨ : (١) .
ونقل الشيخ الثقة الأمين أحمد
بن عليّ بن أبي طالب الطبرسي قدسسره عن الحميري في كتاب الاحتجاج وهو على
الصفحه ١٣ : الجهة يرى العلّامة الكبير الطهراني ميرزا أبو الفضل ـ مؤلّف الكتاب ـ وغيره من الشخصيّات العلميّة
الصفحه ١٥ :
من لزوم الاطّلاع على المعارف الروحيّة وفاعليّتها .
وممّا يؤسف له حقّاً خفاء
عظمة هذا الكتاب النفيس
الصفحه ١٦ : الكبرى من كمالات ذلك الرجل العظيم ، وبأمره ألّف كتاب « شفاء الصدور » .
وفي سنة ١٣٠٦ سافر إلى الحجّة
الصفحه ١٧ : جوار عبدالعظيم الحسني رحمهالله .
إعلان وإعلام
ما ذكر في بعض الكتاب
والتراجم من كون اسم المؤلّف أبا
الصفحه ٢٠ : ء .
١٤ ـ مجموعة القدس ، تأليف
الشيخ أبي الفضل الطهراني مؤلّف كتاب « شفاء الصدور » .
١٥ ـ معجم المؤلّفين
الصفحه ٢١ : التي بكتابة كتاب « مكيال المكارم » بأمر الحجّة عجّل الله تعالى فرجه رفعت نفسها إلى درجة المصداق البارز