الصفحه ٢٣٨ : .
(٢) نسب إليهم في شرح
المواقف : ٤٧٩ ، وشرح المقاصد ٢ : ٧٢. وذهب إليه صدر المتألّهين في الأسفار ٦ :
١٣٣
الصفحه ٥٨ : الأشاعرة على
ما نقل في كشف المراد : ٣٠٦ ، ومفتاح الباب : ١٦٠ ـ ١٦١ ، والنافع يوم الحشر : ٢٩
، وشرح المواقف
الصفحه ٢٣٢ : ، ويعنون به الشيطان». راجع شرح المواقف : ٤٧٩.
ومن هنا يظهر عدم صواب ما في النسخ من
ذكر «الوثنيّة».
الصفحه ٢٦ : لا ونحن نقول
بأنّ جميع الممكنات مستندة إلى الله تعالى». راجع كلام الماتن في شرح المواقف :
١٧٢. وتبعهم
الصفحه ٣١٧ : ، ٢٣٦ ، ٢٣٨ ، ٢٤٣
، ٢٤٧ ، ٢٤٨ ـ
٢٥٢ ، ٢٥٧ ، ٢٦١ ،
٢٧٦ ، ٣٠٥.
شرح المواقف : ٦ ،
١٨ ، ٢٠ ، ٢٦ ، ٢٨ ، ٤٨
الصفحه ٣٢٦ : / ١٣٦٦ ه ش.
٧٥
ـ شرح المواقف : السيّد عليّ بن محمّد بن عليّ الجرجانيّ (المحقّق
الشريف) ، المتوفّى
الصفحه ١٨ : جمهور المتكلّمين من أصحاب أبي الحسن الأشعريّ. راجع شرح المقاصد ١ : ٢٣٦ ،
وشرح المواقف : ٢٩٠ ، وشرح
الصفحه ٦ : المنظومة : ١١٧ ، والأسفار ٢ : ١٢٧ ، وحكمة
الإشراق : ٦٢ ، وشرح المقاصد ١ : ١٥٢ ، وشرح المواقف : ١٦٨.
ويمكن
الصفحه ٢٠٧ : ٢ : ٥٧ ـ ٦٠ ، وشرح
المواقف : ٤٦٥ ـ ٤٧٠ ، ورسالة إثبات الواجب للمحقّق
الدوانيّ ، وغيرها من المطوّلات
الصفحه ٢٠ : بعض
الأشاعرة كما مرّ.
(٦) راجع شرح المواقف
: ٢٩٠ ، ومثّلوا له أيضا بقدحي العطشان ورغيفي الجائع
الصفحه ١٥٨ : ذهب إليه الأشاعرة ، وهو
أنّه صفة ذات تعلّق. راجع شرح المواقف : ٢٧٢.
وعرّفوه أيضا بتعاريف اخر ، ذكرها
الصفحه ٩٧ :
ـ ٥٨٢ ، وشرح المقاصد ١ : ٢٦١
ـ ٢٦٤ ، وكشف المراد : ٢٦٥ ، وشرح المواقف
: ٣٢٨.
(٢) وكالذبول الّذي
هو
الصفحه ٢١٦ : معلولة هو الواجب تعالى.
__________________
(١) راجع شرح المواقف
: ٤٦٦ ، وشرح المقاصد ٢ : ٥٧
الصفحه ٢٦٨ : في الملل والنحل ١ : ٥٥ ـ ٥٦ ،
ومقالات الإسلاميّين ١ : ٢٧٣ ، وشرح المواقف : ٥١٥ ـ ٥٢٠ ، وشرح المقاصد
الصفحه ٢٧٠ : ، واللمع : ٦٩ ـ ٩١. واستدلّوا عليه بوجوده ذكرها المحقّق
الشريف تبعا للعلّامة الإيجيّ في شرح المواقف : ٥١٥