قائمة الکتاب
فى خلق الإنسان
الحمل والرضاع والفطام
الأذن
الوجه
العين
الأنف
الفم وما فيه
الأسنان
وصفاتها
الصدر
الباب الثانى
أوصاف الناس الخلقية والخلقية
الصفات المستحسنة
الصفات غير المستحسنة
الباب الثالث
فى الكلام والكتابة والأصوات والأخبار والتقاضى والأحكام والعقوبات
الكتابة وأدواتها
الكتب
الأصوات
الأخبار
الباب الرابع
فى مشى الإنسان وسفره وإقامته ، وفى الطرق ، وفى الجلوس والنوم
المشى
الطريق
النوم
الباب الخامس
فى القرابات والنسب والأعوان وفى جماعات الناس ومراتبهم
مراتب الناس
الباب السادس
فى نعوت النساء وتزوجهن وحليهن وزينتهن
الزواج
الحلى
أنواع من الحلى
الباب السابع
فى الملابس وأنواعها وفى الأحذية الثياب
السراويل ونحوها
٣٧٧الكثيف من الثياب
٣٦٥الأحذية
الباب الثامن
من الأفاويه
أنواع من الخبز
أوانى الطعام
الأسقية
السمن وآنيته
العسل من غير النحل
أنواع من الأشربة
البول
الباب التاسع
الجنون والعته ونحوهما
الوباء والعدوى
الأمراض المشتقة من أسماء الأعضاء
الانتكاس
الباب العاشر
ردىء المتاع
الباب الحادى عشر
صقل الحديد ومواد الصقل
الصبر والتعزية
البحث
البحث في الإفصاح في فقه اللغة
٣٦/١٦ الصفحه ٨٠ : ، الجمع : صدور. والصُّدرة : ما أشرف من صدر الإنسان ، وبنات الصدر :
الصفحه ١٣٠ : : خُلصانه
وخاصته من أصحابه ، ومنه قيل للزبير بن العوّام : حَوَارِيّ
رسول الله : أى
خُلصانه.
المباحَتة
الصفحه ١٨٢ : : الأساطير.
الخُرافة : الحديث المستملَح من الكذب. وفى المثل : حديث خُرافة. وخُرافة رجل من بنى عُذرة أو من
الصفحه ١٩٧ :
: الدَنِىء. و ـ الذى
يُدنِىّ فى الكِسبة.
الحِشوَة : يقال : هو من حِشوة بنى فلان : أى رُذَالهم. ولعل أحشا
الصفحه ٢١٨ : القلم ما بين مَبراه إلى سِنّته ، ومنه قول عبد
الحميد الكاتب لسَلم بن قُتيبة ورآه يكتب رديئا : إن كنت تحب
الصفحه ٢٣٨ : : (يا بَنِيَّ اذْهَبُوا
فَتَحَسَّسُوا مِنْ
يُوسُفَ وَأَخِيهِ). و ـ للقوم : سعى فى جمع الأخبار لهم
الصفحه ٢٧٢ : المسيح
بن مريم ، وقد ساح فى الأرض يسبح سَيحا وسَيَحَانا وسياحة : ذهب وسار. والسائح
: المتنقل فى
البلاد
الصفحه ٣٠٨ :
له وينصرونه من
بنيه وقرابته لأبيه. و ـ قومُه ، للواحد والجمع.
عصَب القوم به يعصِبون عَصبا وعُصوبا
الصفحه ٣١٣ : استداروا بجوانبه. وحوّط حول الشىء : أدار حوله نحو التراب حتى جعله محيطا به. و ـ كرمَه : بنى حوله حائطا
الصفحه ٣٢٢ : من بنى الإنسان ، وهى مؤنث امرئ للرجل أو الإنسان. هى امرأة ومَرأة ومَرَةٌ ، والجمع : فُسوة ونِسوان على
الصفحه ٣٥٠ : ويسحَقه فيؤخذ على
المثاقب ويُثقب به الدر وغيره. وأل فيه للتعريف ، وقيل : من بِنية الكلمة.
الزُّمُرُّد
الصفحه ٤٢٥ : . و ـ القومَ :
أطعمهم الوَكِيرة.
الحَثِيرة : الطعام يصنع عند الفراغ من البنيان.
الحَتِيرة
: الحَتِيرة
الصفحه ٤٢٦ : .
الطفيليون
الطُّفَيليّ
: الذى يدخل
الوليمة من غير أن يدعى إليها ، نسبة إلى طُفَيل
من ولد عبد الله
بن غَطفان
الصفحه ٤٧٥ : بلا تخلخُل أصلا
، ورائحتها كالقَرَنفُل والكلّ مُسخّن مُلطّف مُدِرّ مُجفّف مُحفِّظ.
البُنّ
: شىء يتخذ
الصفحه ٥٤٦ : : حب هندىّ ، والأبيض أصلح. والدارّ فُلفُل : شجر
الفُلفُل أول ما يثمر.
البُنّ
: حبّ شجر ، أصله
من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإفصاح في فقه اللغة [ ج ١ ]
