الباطل : ضد الحق. وهو فى اصطلاح الفقهاء ما وقع غير صحيح من أصله ، بخلاف الفاسد الذى يقع صحيحاً فى جملته وينقصه بعض الشروط.
بطَل الشىءُ يبطُل بُطلا وبُطولا وبُطلانا : فسد وسقط حكمه فهو باطل ، وجمعه : بواطل ، وأباطيل على غير قياس. وقيل : أباطيل جمع أُبطُولة ، وقيل إبطالة ، وقد أبطَلت الشىءَ. ورجل بطّالٌ : ذو باطل ، وأبطَل : جاء بالباطل ، وتبطّلوا بينهم : تبادلوا الباطل.
الفساد : التلف والعطَب والاضطراب.
والفاسد : ضد الصالح ، فسَد الشىءُ كنصر وكرم فَسادا وفُسودا وأفسد ، والاسم الفَساد ، فهو فاسد وفَسِيد من فَسدَى. وأفسده وفسّده : جعله غير صالح.
والمَفسدة : ضد المصلحة أى الضررُ ، والجمع : مفاسد. وهذا الأمر مفسدة لكذا : أى فيه فسادُه ، واستفسد : ضد استصلح. والفساد : أخذ المال ظلما.
الزُّور : الكذب. و ـ الباطل. و ـ شهادة الباطل. زوَّر : زين الكذب. و ـ الشهادةَ : أبطلها. و ـ فلانا : جعل كلامه زورا. و ـ عليه : قال زُورا.
الكذب : الإخبار عن الشىء بخلاف ما هو ، سواء فيه العمد والخطأ. كذَب يكذِب كَذِبا وكِذبا وكِذَابا وكِذّابا ، فهو كاذب وكَذّاب وكَذُوب وكَذُوبة وكُذَبة. وكذّب نفسه وأكذَبها : اعترف بأنه كذَب ، وكذّب فلانا : نسبه إلى الكذب ، أو قال له كذبتَ. وكاذبته مكاذبة وكِذابا : أى كذّبته وكذّبنى. وأكذبته : ألفيته كاذبا ، أو حملته على الكذب. و ـ بيّنت كَذِبه.
الفِرية : الكذب. الجمع : فِرًى والفَرِيّ : الأمر المختلَق المصنوع ، أو العظيم. فرَى الكذبَ يفريه فريا وافتراه : اختلقه. والاسم : الفِرية.
الافتئات : افتأَت عليه الباطلَ : اختلقه.
الافتيات : افتات الكلامَ : ابتدعه.
البَهِيتة : الباطل الذى يُتَحيَّر من بُطلانه. و ـ الكذب. بهتَه يبهَته بَهتا وبُهتانا : قال عليه ما لم يفعل. و ـ قذَفه بالباطل. و ـ افترى عليه الكذب.
المَين : الكذب ، والجمع : مُيُون ، يقال : أكثر الظُنون مُيُون. مان يمين مَينا فهو مائن ومَيُون ومَيّان.
التُرّهة : التُرَّهَة والتُرَّه : الباطل ، وأصله للقفار ، واستعيرت للأباطيل والأقاويل الخالية من الطائل. والجمع : تُرّهات وتراريه ، وتَرِه كسمع : وقع فيها.
الإقرار بالحق
الإقرار : أقَرّ بالشىء : اعترف به وأذعَن له. وقرّر فلانا بالذنب : حمله على الاعتراف به.
الإذعان : ذَعِن يذعَن ذَعَنا : خضع وذلّ