قال تعالى : (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ)

الإفحام : أفحَمت الخَصم : أسكتّه بالحُجّة ، وفحَم الرجل يفحَم فَحما وفُحوما : لم يُطِق جوابا.

الإغضاء : السكوت ، غضَوت على الشىء أغضو غَضوًا وَغُضُوّا وأغضَيت.

الثَّرطَمة : الإطراق من غضب أو تكبر.

الطَّرثمة : الإطراق من غضب أو تكبر.

الخَترمة : الصمت عن عِىّ أو فزَع.

الإقراد : السكوت عن عِىّ ، قَرِد يقرَد قَرَدا وأقرَد.

التحاكم والتقاضى

الحُكم : القضاء. حكَم بكذا يحكُم حُكماً : قضى ، وحكم له وعليه وبينهم : قضى.

وأصله المنع ، يقال ، حكَمت عليه بكذا إذا منعته من خلافه فلم يقدر على الخروج منه ، وحكمته عن كذا وأحكَمته : منعته ، ومنه حَكَمة الدابّة وهى ما أحاط بالحَنَكين من اللجام. وحاكمه إلى الحاكم : خاصَمه ودعاه إلى حُكمه ، والاسم : الحُكومة والأُحكُومة. واحتَكَم الخَصمانِ إلى الحاكم وتحاكما : رفعا إليه أمرهما وحكّم فلانا فى الأمر : جعله حَكَما. و ـ أمَره أن يحكُم فاحتكم.

وتحكّم : جاز فيه حُكمه. وحكم بين القوم : فصَل بينهم فهو حَكَمٌ وحاكَمٌ : أى مُنفّذ للحُكم.

والجمع : حُكّام.

القَضاء : الحُكم. و ـ الحَتم قضَى عليه يقضِي قَضيا وقضاء وقَضِيّة : حكَم فهو قاضٍ ، والجمع : قُضاة. واستقضَى السلطانُ فلانا وقضّاه تَقضِيَة : صيّره قاضيا. وقاضاه : حاكَمه. واستقضَى فلان فلانا : طلب قضاءه وحُكمه.

الحَتم : القضاء. و ـ إيجابُه. الجمع : حُتُوم. والحاتِم : القاضى : حتَم الأمرَ يحتِمه حَتما : قضاه. و ـ الأمرَ عليه : أوجبَه جَزما. وحتَم بكذا : قضَى وحكم. وانحتم الأمرُ وتحتَّم : وجب وُجوبا لا يمكن إسقاطه.

الفَصل : الفَصل والفَيصَل : القضاء بين الحق والباطل. فصَل الشىءَ عن غيره يفصِله فَصلا : نحّاه وقطعه. ومنه فَصل الخصُومات وهو الحُكم بقَطعها. والفَيصل والفَيصَلِيّ : الحاكم. وفصَل الحاكم بين المتخاصمين : قضى.

الإفتاء : أفتَى فى الأمر : بيَّن الحكم فيه.

والفُتيا والفَتوَى والفُتوَى : ما أفتَى به الفقيه.

واستفتاء : سأله أن يُفتِي : أى يبيّن رأيه فى المسألة.

التداول : تداول القومُ الشىءَ تداوُلا : أخذه هؤلاء مرة وهؤلاء مرة. وداول كذا بينهم : جعله متداوَلا لهؤلاء تارة ولهؤلاء تارة أخرى.

والمُدَاوَلة فى القضاء : إجالة الرأى فى القضيّة قبل الحكم فيها.

أنواع الأحكام

البَراءة : السلامة ، بَرِئ من الأمر يبرَأ