ينهضون معه. و ـ خَدَمه الذين ينهَضون بأمره : أى يقومون.

العَصَبة : عَصَبة الرجل : الذين يتعصّبون له وينصرونه من بنيه وقرابته لأبيه. و ـ قومُه ، للواحد والجمع. عصَب القوم به يعصِبون عَصبا وعُصوبا وعَصِبوا به يعصَبون عَصبا : اجتمعوا حوله.

وعصَب القومُ بالرجل يعصِبون : أحاطوا به لقتال أو حماية.

الزافرة : الجماعة. و ـ العشيرة. و ـ الأنصار ، وفى حديث لعلى : وكان إذا خلا مع صاغيته وزافرته انبسط.

الصاغية : صاغية الرجل : خاصّته الميّالون لاتّباعه. وقيل : هم الميالون إليه فى حوائجهم. صغا يصغو وصغَى يصغِي وصَغِيَ يصغَى صَغوَّا وصَغيا وصَغًى وصُغُوّا وصُغِيّا : مال.

الوَلِيجة : ولِيجة الرجل : خاصته من الرجال.

و ـ من يتّخذهم معتمدا عليهم من غير أهله.

الحَشَم : خدَمُ الرجل وعياله. وقيل : خاصّته الذين. يغضبون له من عبيد وأهل وجيران : الجمع : أحشام.

القبيلة ونحوها

القَبِيلة : بنو أب واحد. الجمع : القبائل.

والقَبِيل : الجماعة من الثلاثة فصاعدا من قوم شَتّى ، وربما كانوا من نَجر واحد. الجمع : قُبُل.

العَشِيرة : عَشِيرة الرجل : بنو أبيه الأدنَون ، أو قبيلته. الجمع : عشائر.

الفَصِيلة : عَشيرة الرجل ، ورَهطُه الأدنَون وأقرب آبائه إليه.

السِّبط : هو من اليهود كالقبيلة من العرب. الجمع : أسباط.

الفَخِذ : حىّ الرجل إذا كان من أقرب عشيرته وقيل : دون القبيلة وفوق البطن ، وهو مذكر.

البَطن : دون القبيلة ، أو دون الفَخِذ وفوق العِمارة ، مذكر. الجمع : أبطن وبُطون.

الحَيّ : البطن من بطون العرب ، الجمع : أحياء.

العِمارة : أصغر من القبيلة ، أو الحىّ العظيم.

الأمة ونحوها

الأُمّة : الجماعة. و ـ كل جنس من الحيوان. و ـ الجِيل من كل حىّ. وقيل : جماعة أُرسل إليهم رسول.

الجِيل : الصِنف من الناس كالتُرك والرُوم. وقيل : الجنس من الناس. و ـ الأمة. الجمع : أجيال.