الصفحه ٧ : إمام العلماء الأعلام ، وشيخ الإسلام صاحب
الفضيلة ، أستاذي الأكبر المرحوم الشيخ سليم البشري شيخ جامع
الصفحه ١٣ : وضع في ذلك علم النحو ، وواضعه أبو
الأسود الدّؤلي من بني كنانة ، بأمر الإمام عليّ كرّم الله وجهه.
الصفحه ١٤ :
بالعجم ، فأدرك هذا الإمام «عليّ» كرّم الله وجهه ، وتلافى الأمر بأن وضع تقسيم «الكلمة»
، وأبواب «إنّ
الصفحه ٣٧ :
ووراء ، وقدّام ، وخلف ، وأمام.
__________________
التنبيه الثالث :
يعرب الاسم متى سلم من
الصفحه ٥١ : أيام محدودات تختبئ فيها بنات آوى ، أثبت
يا أخي أمام حملات الزّمان : [البسيط] :
عليك نفسك
فتّش
الصفحه ٦٨ : تُلْقُوا
بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) [البقرة : ١٩٥].
وقال الإمام
علي : سل عن الرّفيق قبل الطّريق
الصفحه ١٥٣ :
سكانها. قام وخطب الإمام في القوم. الجاهل يحتقر ويمتهن الفضيلة. تعسا وبعدا
للملحدين. اتّضح وكشف السرّ
الصفحه ١٦٦ : : جلست مجلس الخطيب.
وأسماء الجهات الست وهي : فوق ، وتحت.
وأمام ، وخلف ، ويمين ، وشمال.
ويستثنى من
الصفحه ١٦٧ : ، كالجهات السّت : أمام (ومثلها قدّام) ، ووراء (ومثلها خلف) ، ويمين ويسار
(ومثلهما شمال) وفوق وتحت.
وكأسما
الصفحه ١٨١ : كلام الإمام واعظا لأن الحال تكون حينئذ كأنها عن المضاف لشدة الملابسة
بينه وبين المضاف إليه فتكون قد جا
الصفحه ٢١١ :
والمجرور ، وكذا الظرف ارتباطا معنويا ، نحو : تمسّك بالأدب وكن وقورا أمام
رؤسائك.
ويقسم الحرف باعتبار عمله
الصفحه ٢١٩ : ، وتحت ، ويمين ،
وشمال ، وأمام ، وقدّام ، وخلف ، ووراء ، وتلقاء ، وتجاه ، وإزاء ، وحذاء ، وقبل ،
وبعد
الصفحه ٨ : العبقري».
٤ ـ على أن
أشهر أساتذته الذين اعترف بفضلهم عليه «الشيخ محمد عبده» ؛ فقد كان تلميذا مستجيبا
له
الصفحه ٨٠ : ).
أنشأ صلاح
الدين يوسف الأيوبي (القلعة) على سفح جبل المقطم.
جامع محمد علي
ـ بدئ ببنائه في أيام محمد علي
الصفحه ٧٩ : الأعلام تصير عندئذ
نكرات ، فيقال : جاء العمران وحضر المحمدون.
وتزاد أل على بعض الأعلام المنقولة للمح