الصفحه ٢٣٦ :
وأحرف العطف
تنوب عن تكرار عامل المعطوف عليه مع المعطوف. على أنّ منها ما يفيد اشتراك
المتعاطفين في
الصفحه ٢٧٥ : شرط جازم ، جاز فيه الجزم بالعطف على الجواب ، والرّفع
على أنّه جملة مستأنفة ، والنّصب بأن مقدرّة وجوبا
الصفحه ٢٩٦ :
المبحث الأول في
الإعراب....................................................... ٣١
المبحث
الصفحه ٤٧ : :
فتكون علامة للرّفع نيابة عن الضمّة في موضعين : في جمع المذكّر السّالم والملحق
به ، وفي الأسماء السّتة
الصفحه ١١٧ :
الباب الخامس : في الأفعال النّاقصة
الأفعال
النّاقصة (١) هي الّتي تدخل على المبتدإ والخبر فترفع
الصفحه ١٣٨ :
الكلمة
إعرابها
فعش
الفاء
واقعة في جواب شرط مقدر حرف. عش فعل أمر
الصفحه ١٤٣ :
وبين اسمها؟ إذا نعت اسم لا فما هو حكم النعت؟ هل يحذف اسم لا وخبرها؟ كم
وجها يصح في اسم لا إذا
الصفحه ١٧٨ :
المبحث الثامن : لا سيما
الاسم الواقع
بعد لا سيّما (١) إن كان نكرة جاز فيه :
أ ـ الرّفع على
الصفحه ٢٧ :
أ ـ فيكون
مضموما في الرّباعي كأحسن يحسن ، وبعثر يبعثر.
ب ـ ويكون
مفتوحا في الثّلاثي والخماسي
الصفحه ٣١ :
الباب الأول : في الإعراب والبناء
(وفيه مباحث)
المبحث الأول : في الإعراب (١)
الإعراب هو
الصفحه ٩٨ : سلوكها.
وإثبات التّاء
في كلّ ذلك أولى ، لأنّه الأصل ولا مقتضى للعدول عنه.
امتناع تأنيث العامل في
الصفحه ١٢٤ : وبين اسمها ، فتقول : «كاد ينقضي
النّهار» ما لم يكن الخبر مقترنا (بأن) فلا يجوز فيه ذلك.
المبحث السادس
الصفحه ١٤٢ :
كمنعوته ، وجاز فيه أيضا النّصب ، والرّفع فتقول : لا رجل ظريف ، أو ظريفا
، أو ظريف عندنا.
وإذا
الصفحه ١٦٠ :
أمّا بقيّة
الأفعال الّتي تنصب ثلاثة مفاعيل فلم تقع تعديتها إلى ثلاثة مفاعيل في كلام العرب
إلّا وهي
الصفحه ١٧٢ :
المبحث السادس : في المفعول معه
المفعول معه :
اسم يقع بعد واو بمعنى «مع» ليدلّ على ما وقع الفعل