الصفحه ١٢ :
تمهيد
علوم اللّغة
العربيّة (١) عبارة عن اثني عشر علما ـ مجموعة في قوله :
نحو ، وصرف
الصفحه ٥٠ : قضاة ، وجهّزت غزاة ، وحفظت أبياتا.
(٢) جمعها الشاطبي في
قوله : [الرّجز] :
وقسه في ذي التّاو
الصفحه ٦٧ : والمثنّى والجمع مطلقا.
قرأت في أساطير
الأوّلين ، أنّ رجلا يسمّى «عيسى بن يحيى» جلس وصاحبا له في ليلة
الصفحه ٤١ : ، والتجرد عن الناصب والجازم في الفعل المضارع. ولا
ثالث لهما ، وأما قول المعربين في المضاف إليه إنّه مجرور
الصفحه ١٣٥ : الشأن مفردا
، كما في قوله [الطويل] :
هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوى سهل
فما
الصفحه ٢٧٠ : اجتهد حتى تنجح ، أو للغاية
نحو : صم حتى تغيب الشمس ، وقد تكون بمعنى إلا ، كما في قول الشاعر [الكامل
الصفحه ٢٨٣ : ، وجشم ، وقثم ، وجمح ، وقزح ، ودلف ، وعصم ، وثعل ، وحجى ، وبلع ، ومضر ،
وهبل ، وهدل» مجموعة في قوله
الصفحه ٢٠٤ : المعية والأفعى مفعول
معه ؛ والتقدير أحذّرك من التقاء نفسك والأفعى ، ونحو : الغلظة الغلظة في القول ،
وإياك
الصفحه ٣٥ : قوله تعالى : (هذا
يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ)
فيوم مضاف إلى الجملة. ولكن ذلك عارض في بعض
الصفحه ١٢٥ :
وقد تعتبر حرفا بمعنى (لعل) فتعمل عملها
من نصب الاسم ورفع الخبر وهكذا روي في قول الشاعر [الطويل
الصفحه ٢٢٠ : البناء وحركة الإعراب غير أنه يختار بناء الظرف المضاف
إلى الجملة الفعلية المصدرة بفعل مبني كما في قوله
الصفحه ٦٤ : » فجملة : رأس الحكمة مخافة الله محكية ، وهي في محلّ نصب مفعول
به للفعل (قرأت).
ويدخل في
الجملة المحكيّة
الصفحه ٢٢١ :
الَّتِي كُنَّا فِيها) [يوسف : ٨٢] أي واسأل أهل القرية.
واعلم أنّه قد
يكون في الكلام اسمان مضافان : اثنان
الصفحه ١٥٤ : في اللفظ والمعنى ، أو في المعنى فقط ، فيكون التقدير في المثال الأول :
قرأت كتابك قرأته ، وفي المثال
الصفحه ١٨٢ : : قرأت الكتاب بابا بابا ، أي مفصّلا.
خامسا : في ما
دلّ على تسعير ، نحو : أشتريت الثّوب ذراعا بدرهم ، أي