الصفحه ١١ : . وجمعت فيه لطائف «التّصريح» وتحف «الأشموني» وتحقيقات «الصّبّان»
ونتف «الخضري» ودقائق «الرّضي» وبدائع
الصفحه ١٠ : / ١٠ / ١٩٤٣.
المراجع عنه :
ـ الأعلام للزركلي ١ / ٩٠.
ـ معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة ١ / ١٤٣
الصفحه ٧٦ : : ليتني
أنال رضا الناس ـ ولك من لدنّي صادق الودّ.
تمرين على ياء المتكلم مع نون الوقاية
ليتني أزورك
الصفحه ١٢٢ : ] :
ليست الأحلام
في حال الرّضا
إنّما
الأحلام في حال الغضب
[الكامل] :
كن ما
الصفحه ٧ : إمام العلماء الأعلام ، وشيخ الإسلام صاحب
الفضيلة ، أستاذي الأكبر المرحوم الشيخ سليم البشري شيخ جامع
الصفحه ١٣ : وضع في ذلك علم النحو ، وواضعه أبو
الأسود الدّؤلي من بني كنانة ، بأمر الإمام عليّ كرّم الله وجهه.
الصفحه ١٤ :
بالعجم ، فأدرك هذا الإمام «عليّ» كرّم الله وجهه ، وتلافى الأمر بأن وضع تقسيم «الكلمة»
، وأبواب «إنّ
الصفحه ٣٧ :
ووراء ، وقدّام ، وخلف ، وأمام.
__________________
التنبيه الثالث :
يعرب الاسم متى سلم من
الصفحه ٥١ : أيام محدودات تختبئ فيها بنات آوى ، أثبت
يا أخي أمام حملات الزّمان : [البسيط] :
عليك نفسك
فتّش
الصفحه ٦٨ : تُلْقُوا
بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) [البقرة : ١٩٥].
وقال الإمام
علي : سل عن الرّفيق قبل الطّريق
الصفحه ١٥٣ :
سكانها. قام وخطب الإمام في القوم. الجاهل يحتقر ويمتهن الفضيلة. تعسا وبعدا
للملحدين. اتّضح وكشف السرّ
الصفحه ١٦٦ : : جلست مجلس الخطيب.
وأسماء الجهات الست وهي : فوق ، وتحت.
وأمام ، وخلف ، ويمين ، وشمال.
ويستثنى من
الصفحه ١٦٧ : ، كالجهات السّت : أمام (ومثلها قدّام) ، ووراء (ومثلها خلف) ، ويمين ويسار
(ومثلهما شمال) وفوق وتحت.
وكأسما
الصفحه ١٨١ : كلام الإمام واعظا لأن الحال تكون حينئذ كأنها عن المضاف لشدة الملابسة
بينه وبين المضاف إليه فتكون قد جا
الصفحه ٢١١ :
والمجرور ، وكذا الظرف ارتباطا معنويا ، نحو : تمسّك بالأدب وكن وقورا أمام
رؤسائك.
ويقسم الحرف باعتبار عمله