وذكره أبو حاتم الرّازيّ فقال : إمام من الأئمة ، كان لا يدلس ، ويتكلم في الرجال ، وقرأ الفقه ، وليس بدون عفان ولعله أكبر منه ، وقد ظهر حديثه نحو من عشرة آلاف حديث ، ما رأيت في يده كتابا قط ، وهو أحب إلىّ من أبي سلمة في حمّاد بن سلمة ، وفي كل شيء. ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل ، وكان مجلسه عند قصر المأمون. فبنى له شبه منبر ، فصعد سليمان وحضر حوله جماعة من القواد عليهم السواد ، والمأمون فوق قصره قد فتح باب القصر ، وقد أرسل ستر يشف وهو خلفه يكتب ما يملى ، فسئل أول شيء حديث حوشب بن عقيل ، فلعله قد قال : حدّثنا حوشب بن عقيل ، أكثر من عشر مرات ، وهم يقولون لا نسمع ، فقال : مستمل ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع ، حتى قالوا : ليس الرأي إلا أن يحضر هارون المستملي ، فذهب جماعة فأحضروه ، فلما حضر قال من ذكرت ، فإذا صوته خلاف الرعد ، فسكتوا وقعد المستملون كلهم واستملى هارون ، وكان لا يسأل عن حديث إلا حدّث من حفظه ، فقمنا من مجلسه فأتينا عفان فقال : ما حدّثكم أبو أيّوب؟ وإذا هو يعظمه.

سمعت هبة الله بن الحسن الطّبريّ يحكي هذا الخبر عن أبي حاتم الرّازيّ كما سقته ، وذكره ابن أبي حاتم أيضا عن أبيه في كتاب «الجرح والتعديل» هكذا.

وقد أخبرنا بحديث سليمان عن حوشب بن عقيل. محمّد بن عمر بن القاسم النرسي ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن نعيم ، حدّثنا سليمان بن حرب ـ أبو أيّوب ـ حدّثنا حوشب بن عقيل ، عن مهديّ الهجري قال : حدّثنا عكرمة قال : كنا عند أبي هريرة في منزله فحدّثنا أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.

أخبرنا البرقانيّ ، أخبرنا الحسين بن عليّ التّميميّ ، حدّثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن أبي بكر المقدمي قال : سمعت عليّ ابن المديني سنة عشرين ـ وقد ذكر له سليمان بن حرب ـ فجعل يكثر ، فقال : حدّثنا يحيى بن سعيد منذ ثلاثين سنة فقال : حدّثني سليمان بن حرب عن حمّاد بن زيد قال : ما أخاف على أيّوب وابن عون إلّا الحديث.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله القطّان ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، حدّثنا عليّ بن المديني ، حدّثنا يحيى بن سعيد