عيسى العصار قالا : حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال : أبو بكر الداهري كذاب. زاد البرقانيّ : مصرح.

أخبرني الأزهري ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا جدي قال : أبو بكر الداهري متروك الحديث.

أخبرني الصّيمريّ ، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازيّ ، أخبرنا محمّد بن محمّد بن داود الكرجي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال : عبد الله بن حكيم الداهري متروك الحديث.

أخبرنا محمّد بن عليّ المقرئ ، أخبرنا محمّد بن عبد الله النّيسابوري قال : سمعت عليّ بن بندار الزاهد يقول : سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول : عبد الله بن حكيم الداهري متروك ، يتكلمون فيه.

٥٠٧٧ ـ عبد الله بن حاضر بن الصباح ، يلقب عبدوس :

رازي الأصل. حدّث عن محمّد بن عبد الله الأنصاريّ ، وشاذ بن فياض البصريّين ، وقبيصة بن عتبة الكوفيّ ، وإبراهيم بن موسى الفراء الرّازيّ. روى عنه عبد الله بن محمّد بن ناجية ، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهرويّ ، وأبو بكر الشّافعيّ.

وذكره الدّارقطنيّ فقال : ليس بالقوي.

أخبرنا عبد العزيز بن محمّد بن نصر السيوري ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم قال : حدّثنا عبد الله بن حاضر الرّازيّ ـ ببغداد ـ حدّثنا الأنصاريّ ، حدّثنا بهز ابن حكيم عن أبيه عن جده قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «في كل إبل سائمة ، حسابها في كل أربعين بنت لبون ، لا تفرق إبل عن حسابها ، من أعطاها مؤتجرا كان له أجر ، ومن منعها كانت [يعني الزكاة] (١) شطر ماله عزمة من عزمات ربنا ، لا يحل لآل محمّد منها شيء» (٢).

أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمّد بن يوسف قال : أخبرنا أبو بكر الشّافعيّ ، حدّثنا عبد الله بن حاضر البغداديّ ، حدّثنا شاذ بن فياض ، حدّثنا عمر بن

__________________

(١) ٥٠٧٧ ـ ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

(٢) انظر الحديث في : سنن أبي داود ، كتاب الضحايا باب ١٩. وسنن النسائي ، كتاب الفرع والعتيرة باب ٢ ، ٣. وسنن ابن ماجة ٣١٦٧. ومسند أحمد ١ / ٧٥ ، ٧٦.