٥٠٩٢ ـ عبد الله بن السائب ، أبو السائب المخزوميّ المديني :

قدم الأنبار على أبي العبّاس السفاح ، وكان أديبا فاضلا مشتهرا بالغزل يهش عند سماع الشعر ، ويطرب له ، وكان مذكورا بالصلاح والعفاف.

أخبرنا عليّ بن عبد العزيز الطاهري ، أخبرنا عليّ بن عبد الله بن المغيرة الجوهريّ ، حدّثنا أحمد بن سعيد الدمشقي ، حدّثني أبو عبد الله الزبير بن أبي بكر بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام قال : حدّثني أبو ضمرة أنس بن عياض عن أبي السائب المخزوميّ. قال : كان جدي في الجاهلية يكنى أبا السائب وبه اكتنيت ، وكان خليطا لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الجاهلية ، [وكان رسول الله] (١) إذا ذكره في الإسلام قال : نعم الخليط ، كان أبو السائب لا يشاري ولا يماري.

قلت : واسم جده أبي السائب صيفي بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.

أخبرني الأزهري ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا أبو بكر بن أبي الأزهر ، حدّثنا حمّاد بن إسحاق ، حدّثنا أبي ، حدّثني أبو عبد الله الزبيري قال : كان أبو السائب المخزوميّ مع حسن بن زيد بالأنبار ، وكان له مكرما وذلك في ولاية أبي العبّاس ، فأنشده ليلة الحسن بن زيد أبياتا لمجنون بني عامر :

قال : فجعل أبو السائب يحفظها ، فلما انصرف إلى منزله تذكرها فشذ عنه بعضها ، فرجع إلى الحسن بن زيد ، فلما وقف على الباب صاح بأعلى صوته : أبا فلان فسمع ذلك الحسن فقال : افتحوا الباب لأبي السائب فقد دهاه أمر ، فلما دخل عليه قال : أجاء من أهلنا خير؟ قال : أعظم من ذاك ، قال : ما هو ويحك؟ قال : تعيد عليّ :

فأعادها عليه حتى حفظها. قال إسحاق : وكان أبو السائب خيرا فاضلا ، وكان يشهد ، وكان مع هذا مشتهرا بالغزل.

أخبرنا الطاهري ، أخبرنا عليّ بن عبد الله بن المغيرة ، حدّثنا أحمد بن سعيد

__________________

ـ موثق ، الورقة ١٩. ورجال ابن ماجة ، الورقة ١٣. وتاريخ الإسلام ٣ / ١٧٥. وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ٢٧٦. ونهاية السئول ، الورقة ١٧٢. وتهذيب التهذيب ٥ / ٢٤١. والتقريب ١ / ٤٢٠. وخلاصة الخزرجي ٢ / ترجمة ٣٥٤٢.

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.