والغُرَابُ : حد الفاس ، قال الشماخ :

فأنحى عليها ذات حد غُرَابُهَا

عدو لأوساط العضاة مشارز (١)

والغَرْبِيُ : الفضيخ من النبيذ.

ويقال : الغُرَابُ قذال الرجل ، قال ساعدة بن جؤية:

شاب الغُرَاب ولا فؤادك تارك

ذكر الغضوب ولا عتابك يعتب (٢)

رغب :

تقول : إنه لوهوب لكل رَغِيبَةٍ أي مرغوب فيها ، وجمعها رَغَائِبُ.

ورَغِبَ رَغْبَةً ورَغْبَى على قياس شكوى.

وتقول : إليك الرَّغْبَاءُ ومنك النعماء. وأنا رَغِيبٌ عنه إذا تركته عمدا.

ورجل رَغِيبٌ : واسع الجوف أكول ، وقد رَغُبَ رَغَابَةً ورُغْباً. وفي الحديث : الرُّغْبُ شؤم.

ومَرْغَابِينُ (٣) : اسم موضع ، وهو نهر بالبصرة. وحوض رَغِيبٌ أي : واسع.

غبر :

غَبَرَ الرجلُ يَغْبُرُ غُبُوراً أي مكث.

والغَابِرُ في النعت كالماضى.

وغُبْرُ الليل : آخره.

والغُبَّرُ : جماعة الغَابِرِ.

وتَغَبَّرْتُ الناقةَ : احتلبت غُبْرَهَا ، أي : بقية لبنها في ضرعها ، وكسعتها بغبرها إذا أردت الفيقة ، قال :

لا تكسع الشول بِأَغْبَارِهَا

إنك لا تدري من الناتج (٤)

__________________

(١) البيت في اللسان وفي الديوان ص ١٨٥.

(٢) البيت في ديوان الهذليين ١ / ١٦٨.

(٣) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة : الرغابين.

(٤) البيت في التهذيب واللسان وقائله (ابن حلزة).