والغَمَّاءُ : الشديدة من شدائد الدهر. وإنهم لفي غَمَّاءٍ من أمرهم إذا كانوا في أمر ملتبس شديد ، قال :

وأضرب في الغَمَّاءِ إن أكثر الوغى

وأهضم إن أضحى المراضع جوعا (١)

ورجل أَغَمُ. وجبهة غَمَّاءُ : كثيرة الشعر ، وقد غَمَ يَغَمُ غَمّاً ، وكذلك في القفا ، قال :

فلا تنكحي إن فرق الدهر بيننا

أَغَمَ القفا والوجه ، ليس بأنزعا (٢)

والغَمِيمُ : الغميس ، وهو الأخضر تحت اليابس من النبات.

والغَمِيمُ : لبن يسخن حتى يغلظ.

والغَمْغَمَةُ ، أصوات الثيران عند الذعر ، وأصوات الأبطال عند الوغى ، قال :

وظل لثيران الصريم غَمَاغِمٌ

إذا دعسوها بالنصي المعلب (٣)

العلبة : القدر.

وتَغَمْغَمَ الغريقُ تحت الماء إذا تداكأت فوقه الأمواج ، قال :

كما هوى فرعون إذ تَغَمْغَمَا

تحت ظلال الموج إذ تدأما (٤)

والغَمَامُ : السحاب ، والقطعة غَمَامَةٌ.

والغَمْغَمَةُ : الاختلاط.

والغِمَامُ (٥) : شبه الفدام ، قال القطامي :

إذا رأس رأيت به طماحا

شددت له الغَمَائِمَ والصقاعا (٦)

__________________

(١) لم نهتد إلى القائل.

(٢) البيت (لهدية بن الخشرم) كما في اللسان.

(٣) أشار صاحب اللسان إلى أن البيت (لعلقمة) كما أثبته الأزهري وروايته في الديوان ص ٢٧ :

........................

يداعهن بالنضي المغلب

 (٤) لم نهتد إلى صاحب الرجز.

(٥) كذا في الأصول المخطوطة وأما في اللسان ففيه : الغمامة.

(٦) البيت في اللسان وكذلك في الديوان ص ٤٢.