والبَرْخُ : الحرب ، وأهل عمان يقولون : كيف أسعاركم؟ ، فيقول المجيب : بَرْخ ، هكذا ، أي : رخيص.
وقول رؤبة :
ولو أقول بَرِّخُوا لَبَرَّخُوا |
|
لمار سرجيس وقد تدخدخوا (١) |
قوله : بَرِّخُوا أي بركوا ، أخذها من النبطية.
ربخ :
الرَّبُوخُ : المرأة يغشى عليها عند الملامسة ، يقال : رَبِخَتْ تَرْبَخُ رَبُوخاً ورَبَخاً ، وأَرْبَخَتْ إِرْبَاخاً فهي رَبُوخٌ.
ومُرْبِخٌ : رمل بالبادية ، ورَبِخَتِ الإبلُ في المُرْبِخِ أي فترت في ذلك الرمل من الكلال ، قال :
أمن حبال مُرْبِخٍ تمطين (٢) |
|
لا بد منه فانحدرن وارقين (٣) |
أو يقضي الله صبابات الدين (٤) |
|
وقد قطعت الرمل إلا حبلين (٥) |
حبلي زرود والذي بالغربين |
وعن الضرير : مُرْبِخ : أحد حبال الشقيق وهي خمسة أحبل : حبلا زرود وحبل الغرب ومُرْبِخ وحبل الطريدة.
__________________
(١) ورد الرجز في التهذيب واللسان وكذلك الديوان مجموع أشعار العرب.
(٢) الرجز في التهذيب واللسان.
(٣) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها : وابقين.
(٤) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب واللسان ففيهما : ذبابات ، وبهذا الرجز ينتهي ما في هذين المصدرين.
(٥) الرجز وما بعده في الأصول المخطوطة ، ولم نجد ذلك في مظان أخرى. وكله من غير نسبة.