والاخْضِرَارُ مصدر من قولك : اخْضَرَّ.
والخَضْرُ والمَخْضُورُ (١) : للرخص من الشجر.
والخُضَارِيّ : طائر يسمى الأخيل ، يتشاءم به إذا سقط على ظهر البعير ، وهو أَخْضَرُ في حنكه حمرة ، وهو أعظم من القطا.
وقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : إياكم وخَضْرَاءَ الدمن (٢). يعني : المرأة الحسناء في منبت السوء ، يشبهها بالشجرة الناضرة في دمنة البعر.
والمُخَاضَرَةُ : بيع الثمار قبل بدو صلاحها ، وهي خُضْرٌ بعد.
وخَضِرَ الزرعُ خَضَراً [نعم] ، وأَخْضَرَهُ الرِّيُّ. والخَضِيرُ : الزرع الأخضر ، وقد اخْتُضِرَ فلانٌ إذا مات شابا ، وجعل شاب يقول لشيخ : أَجْزَزْتَ ، فقال : وتُخْتَضَرُونَ ، أي : تموتون شبابا. وذهب دمه خِضْراً مِضْراً ، وخَضِراً مَضِراً ، إذا ذهب هدرا باطلا ولم يطلب.
ويقال : خذ الشيء خَضِراً مَضِراً ، أي : غضا حسنا.
خرض :
الخَرِيضَةُ : الجارية الحديثة السن ، التارة البيضاء. والجميع : الخَرَائِضُ.
رضخ :
الرَّضْخُ : كسر رأس الحية ، والنوى وما يشبه ذلك. وتَرَضَّخْتُ الخبزَ ، أي : كسرته وتناولته. ورَضَخْتُ له من مالي رَضْخَةً [وهو القليل](٣)
والتَرَاضُخُ : ترامي القوم بينهم بالنشاب. والحاء في كل هذا جائز إلا في الأكل والعطاء.
تقول : كنا نَتَرَضَّخُ ، أي : نأكل ، ورَاضَخَ فلانٌ شيئا ، أي : أعطاه وهو كاره. ورَاضَخْنَا منه شيئا ، أي : أصبنا.
__________________
(١) في النسخ : اليخضور ، وما أثبتناه فمن نقول التهذيب ٧ / ١٠٨ عن العين ، ومن اللسان (خضر).
(٢) من التهذيب ٧ / ١٠٩ عن العين.
(٣) من التهذيب ٧ / ١٠٩ عن العين.