المسألة السابعة والعشرون
|
حرمة هجاء المؤمن تفسير الهجاء |
هجاء المؤمن حرام بالأدلّة الأربعة ؛ لأنّه هَمْزٌ وَلَمْزٌ وأكلُ اللحم وتعييرٌ وإذاعةُ سرٍّ ، وكلّ ذلك كبيرة موبِقة ، فيدلّ (١) عليه فحوى جميع ما تقدم في الغيبة (٢) ، بل البهتان أيضاً (٣) ؛ بناء على تفسير الهجاء بخلاف المدح كما عن الصحاح (٤) ، فيعمّ ما فيه من المعايب وما ليس فيه ، كما عن القاموس (٥) والنهاية (٦) والمصباح (٧) ، لكن مع تخصيصه فيها بالشعر.
وأما تخصيصه بذكر ما فيه بالشعر كما هو ظاهر جامع المقاصد (٨) ،
__________________
(١) في «ص» : ويدلّ.
(٢) راجع المكاسب ١ : ٣١٥ ٣١٨.
(٣) راجع المكاسب ١ : ٣٢٥.
(٤) صحاح اللغة ٦ : ٢٥٣٣ ، مادة : «هجا».
(٥) القاموس المحيط ٤ : ٤٠٢ ، مادة : «هجا».
(٦) النهاية ؛ لابن الأثير ٥ : ٢٤٨ ، مادة : «هجا».
(٧) المصباح المنير : ٦٣٥ ، مادة : «هجا».
(٨) جامع المقاصد ٤ : ٢٦.
![كتاب المكاسب [ ج ٢ ] كتاب المكاسب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2673_kitab-almakaseb-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
