الصفحه ٤٤٧ : الثالثة من عمره فكف بصره ، وتعلم على أبهي وغيره من أئمة زمانه
، وكان يحفظ كل ما يسمعه من مرّة واحدة. وقال
الصفحه ٤٠٦ :
الإنسان إلى كل ذلك
إلا الشخص الذي تنعكس من خلاله فيوضات السماء ، ويكون حلقة الوصل بين عالمي الغيب
الصفحه ٤٢٦ :
احفظها أشدّ من حفظي
لبعض ما إفترض الله عَزّ وجَلّ عليّ ، وأنا لا أحلها من طرف كمي ، فبينما أنا
الصفحه ٣٧٥ : ء الموضوعة
قدام المسرجة الكبرى ، فلما شاهد النصراني بعد مضي ساعة من الليل ما حضر وحصل في
الصحن الشريف ، زعم
الصفحه ٢٢ :
والجن / ١. وأيضاً
نلاحظ هذا واضحاً في السيرة الحسينية ، نذكر منها ما يلي :
عن أبي عبد الله عليه
الصفحه ٣٤ :
ولذلك كان يستنكر على
الخضر في كل مرة ، وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه القصة في سورة الكهف من آية
الصفحه ٢٣١ :
الحادث كلما كان أتم
وأعجب وأتقن ؛ كان دلالته على ما ذكر أوضح وأحسن ، بل لكونها من عالم الغيب ـ ولا
الصفحه ٤٢ : ).
ب ـ القضايا
التاريخية :
وهي مأخوذة من أحداث التاريخ الواقعة
فيما مضى ، وكان الهدف منها في القرآن أو على لسان
الصفحه ٤٢٢ : على من قتل
الحسين بحمرة الأفق ، إظهاراً لعظم الجناية) (٥٠٨).
١١ ـ الكامل في
التاريخ ـ لابن الأثير
الصفحه ٤٣٩ : تبك منذ وضعت ، إلا على
يحيى بن زكريا ، والحسين بن علي عليهما السلام. قلت : أي شيء كان بكاؤها؟
قال
الصفحه ٢٩٨ :
أشفي منها» (٣٧٥).
وقال أيضاً : «ومضى الحسن بن الحسن ولم يَدّعِ الإمامة ، ولا إدّعَاها له مُدّعٍ ،
كما
الصفحه ٣١٤ : .
ويفهم مما ذكره الحصني ، أنّ مسجد رقية
عليها السلام ، صار بيتاً في مرحلة من المراحل ، ثم أعيد مشهداً مرّة
الصفحه ٥٣ : الحالة مهلكة على نمط الفوريّة ، فعالجني ببعض
المعالجات الجزئية الميسرة ل بالنسبة إلى ذلك الوقت ، فلم تؤثر
الصفحه ٤٠٥ : منه أنّ لأمير المؤمنين عليه
السلام كل ما كان للنبي صلى الله عليه وآله وسلم من رتبة وعمل ومقام وحكم
الصفحه ٣٩٦ : في حدود الإعجاز متساوية
الأحكام في ثبوت الإعجاز ، وتصديق مظهرها على ما إدعاه من النبوة» (٤٤٧